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【知ってはいけないいわゆる陰謀論者】マイケル・A・ホフマン2世
こんにちは。いつもお越しくださる方も、初めての方もご訪問ありがとうございます。
今回はマイケル・A・ホフマン2世の英語版Wikipediaの翻訳をします。
翻訳のプロではありませんので、誤訳などがあるかもしれません。正確さよりも一般の日本語ネイティブがあまり知られていない海外情報などの全体の流れを掴めるようになること、これを第一の優先課題としていますのでこの点ご理解いただけますと幸いです。翻訳はDeepLやGoogle翻訳などを活用しています。
翻訳において、思想や宗教について扱っている場合がありますが、私自身の思想信条とは全く関係がないということは予め述べておきます。あくまで資料としての価値を優先して翻訳しているだけです。
マイケル・A・ホフマン2世
マイケル・アンソニー・ホフマン2世(1957年1月2日生まれ)はアメリカの作家。批評家からは陰謀論者、名誉毀損防止同盟(他のソースからも)からはホロコースト否定論者、反ユダヤ主義者と評されている。
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生涯
ホフマンはニューヨーク州ジュネーブのカトリックの家庭に生まれた。父親はクリフトン・スプリングス病院の理学療法主任で、ドイツ系アメリカ人だった。母親はイタリア系アメリカ人だった。著書『ユダヤ教の発見』の裏表紙に書かれた経歴によると、ホフマンはニューヨーク州立大学オスウィーゴ校でリチャード・ファンク博士とダイアナ・アブ=ジャベールの父であるファイズ・アブ=ジャベール博士のもとで学んだ。
ホフマンは、1826年に失踪し反メーソン党の結成につながったウィリアム・モーガンについて、幼い頃から教えられたと伝えられている。彼は母方の祖父から、アメリカの選挙が組織犯罪によって不正に行われていることを学んだという。このことから、ホフマンは「何もかもが見かけ通りではない」ことを推理し、「オカルト的な隠蔽工作がアメリカの歴史を画策しているという地下の仕組みを研究することを生涯の天職とする」ようになったと言われている。
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ホフマンは有機農場を経営し、数年間アーミッシュの間で暮らしたと主張している。1995年、ホフマンは家族とともにアイダホ州北部に移住した。そこで彼は、「キリスト教徒に対する共産主義者のホロコースト」(すなわち、ソヴィエト連邦におけるキリスト教徒迫害)、「ドイツ人に対するホロコースト」(すなわち、第二次世界大戦におけるドレスデンをはじめとするドイツの主要都市への爆撃)、「日本に対するホロコースト」(すなわち、東京への原爆投下、広島と長崎への原爆投下)を詳しく紹介する博物館の設立を希望していた。
ホフマンは、イギリスの雑誌『フォーティーン・タイムズ』や、ミズーリ州ニューヘイブンのルーテル教会系新聞『クリスチャン・ニュース』(オッテン社発行)に記事を書いている。また、AP通信のニューヨーク州オルバニー支局の記者として働いたことがあると主張している。フリーメイソンのオカルト的ルーツ、秘密支配(※本当の指導者が隠されている、あるいは知られていない政府形態、クリプトクラシー)の指令イデオロギー、フォーティーン現象、正統派ユダヤ教の聖典などに関心を持つ。
見解
⬛ホロコースト否定とユダヤ人
ホフマンは名誉毀損防止連盟から「ホロコースト否定論者であり、反ユダヤ主義思想家」と評されている。ホフマンをホロコースト否定論者と呼ぶ他の権威には、シラキュース大学のマイケル・バークンやマイケル・ホワインがいる。マティアス・ガーデルはこう主張している。「マイケル・ホフマン2世の世界観には反ユダヤ主義が顕著である」。
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マイケル・バークン
ホフマンは、ネオナチのトム・メッツガーや、ホロコースト否定論者のウィリス・カート、デヴィッド・アーヴィング、エルンスト・ツュンデル、ハーマン・オッテンのプロジェクトに携わってきた。ホフマンは一時期、ホロコースト否定団体歴史批評研究所の副所長を務めていた。ホフマンは現在も歴史批評研究所と関係がある。スティーブン・A・アトキンスは、その著書『国際運動としてのホロコースト否定』(2009年)の中で、ホフマンのニュースレター『リヴィジョニスト・ヒストリー』はホロコースト否定を促進しており、ホフマンは「第二次世界大戦の本当のホロコーストは連合国によって引き起こされた死である」と主張していると書いている。彼は、ガス室の存在を否定するホフマンの言葉を引用している。
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イギリスの歴史小説家デヴィッド・アーヴィング
ドイツのネオナチ出版者エルンスト・ツュンデル
ナチスの殺人ガス室の存在について、科学的な証拠は何もない。このようなかたちで殺されたとされている数百万のユダヤ人のうち、チクロンB(青酸)中毒の結果死亡したユダヤ人が一人でもいることを示す剖検は、どの資料からも入手できない。
『歴史評論』6号、1985年冬、No. 4, p. 472. タイトルの引用は原文のままである
『偉大なるホロコースト裁判: 西洋の最も神聖な遺物を疑う権利をめぐる画期的な戦い』(1985年)は、1980年代のエルンスト・ツュンデルのカナダ裁判についての同情的な記述である。当時、ツュンデルは、ホロコーストを否定する小冊子『600万人は本当に死んだのか』をカナダで配布し、「虚偽のニュースを広めた」として、カナダ人権法廷への出廷を求められていた。ホフマンの著書は、ホロコーストを否定する内容の出版は完全に合法であるべきだと主張している。
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2016年、ホフマンは自身のYouTubeチャンネルでこう述べた。 「ユダヤ教は自己崇拝に重点を置いており、自分自身を崇拝する人々である。彼は、ユダヤ教は小児性愛を肯定的にとらえ、非ユダヤ人への憎悪を提唱していると主張している。初期のユダヤ教のテキストは「サタンの教会」の教えと同じだと主張している。」
⬛アイルランドの奴隷神話
ホフマンは『彼らは白人であり、奴隷であった:初期アメリカにおける白人奴隷化の知られざる物語』の著者である。この本は1993年に自費出版された。
デリック・ジェンセンによれば、ホフマンは「あからさまな人種差別主義者」であり、「イギリスとアメリカ大陸における商業的利益による白人の奴隷化は、同じ利益によって行われたアフリカ人の奴隷化と大量虐殺よりもひどいものであったと主張しようとしている」。ジェンセンは、「ホフマンの分析には重大な欠陥がある」としながらも、「彼の学識は印象的であり、彼の語る物語は興味深く、かつ恐ろしい」と述べている。
この本がアイルランド人奴隷神話を信奉していることは、リアム・ホーガン(2016年に南部貧困法律センターのインタビューを受けた)によって、この概念が白人至上主義者に吸収された原因であると考えられている。
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⬛秘密支配
ホフマンは『秘密結社と心理戦争』の著者であり、シンボルと黄昏の言語を操ることで権力を獲得する影の政府あるいは「秘密支配」についての陰謀論を概説している。ホフマンの考えでは、そのような「心理劇」の例として、ルート66(オカルト的な意味を持つさまざまな中心を結ぶ)やジョン・F・ケネディ大統領の暗殺があり、ホフマンはそこに儀式的な要素を見出す。ケネディ大統領暗殺におけるメーソン象徴説は、ホフマンがマリリン・マンソンの曲のインスピレーションとなった『King/Kill-33』を共著したジェームズ・シェルビー・ダワードによって初めて明らかにされた。
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マリリン・マンソン
ホフマンはまた、この支配者の陰謀団は、映画『ゼイリブ』や『マトリックス』など、象徴的でサブリミナルなコミュニケーションを通じて、徐々に真実を明らかにしていると述べている。ホフマンはアレックス・ジョーンズのラジオ番組に出演し、自身の理論について語ったことがある。2002年、アイダホ州サンドポイントでの講演で、ホフマンは人間の錬金術と心理戦の観点から9.11テロ攻撃を分析した。
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出版物
ホフマンは以下の自費出版本の著者である。
『偉大なるホロコースト裁判: 西洋の最も神聖な遺物を疑う権利をめぐる画期的な戦い』
『アドルフ・ヒトラー:ドイツ国民の敵』
『彼らは白人であり、奴隷であった: アメリカ初期における白人奴隷化の知られざる歴史』
『イスラエルのパレスチナ人に対するホロコースト』(モシェ・リーバーマンとの共著)
『秘密結社と心理戦争』
ユダヤ教の奇妙な神々
『発見されたユダヤ教:人種差別、自己崇拝、迷信、欺瞞の反聖書的宗教の研究』
『キリスト教における高利貸し 昔も今も変わらない大罪』
『教団候補生』(小説)
『オカルト・ルネサンス、ローマ教会』
『黄昏の言語』
ホフマンはまた、現代版復刻版の序文も書いている。
ヨハン・アンドレアス・アイゼンメンガー著『ユダヤ人の伝統』
アレクサンダー・マッコール著『試されるタルムード』
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最後に
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