【東欧出身のアメリカの無政府主義者】アレクサンダー・バークマン
こんにちは。いつもお越しくださる方も、初めての方もご訪問ありがとうございます。
今回はwikipedia英語版「Alexander Berkman」の記事を翻訳をします。
翻訳は主にChatGPT、補完的にDeepLやGoogle翻訳などを活用しています。翻訳のプロではありませんので、誤訳などを上手く訂正できていないと思います。
英語をはじめとする外国語には一般の日本人が全く知らない情報が数多くあります。「海外の常識を日本人の常識に」を使命に、特に歴史的流れを掴めるようにすることを第一優先課題としています。
また、当サイトで掲載されている翻訳記事は、私自身の見解や意見を代表するものではありません。
アレクサンダー・バークマン
アレクサンダー・バークマン（1870年11月21日 - 1936年6月28日）は、ロシア系アメリカ人の無政府主義者であり著者でした。20世紀初頭の無政府主義運動の主要なメンバーであり、政治活動と執筆の両方で有名です。
バークマンは、ロシア帝国（現在のリトアニアのヴィリニュス）にある裕福なユダヤ人家庭に生まれ、1888年にアメリカ合衆国に移住しました。彼はニューヨーク市に住み、そこで無政府主義運動に関わるようになりました。バークマンは、一時的に恋人だったエマ・ゴールドマンと終生の友人でありました。1892年、プロパガンダ・オブ・ザ・ディード（行動による宣伝［※さらには暴力によるプロパガンダの意味］）として、バークマンはホムステッド・ストライキの際に実業家ヘンリー・クレイ・フリックの暗殺を試みましたが失敗し、そのために14年間の刑務所生活を送りました。この刑務所での経験が彼の最初の本『無政府主義者の獄中記』の基礎となりました。
出所後、バークマンはゴールドマンの無政府主義雑誌『マザー・アース』の編集者を務め、その後、自身の雑誌『ザ・ブラスト』を創刊しました。1917年、バークマンとゴールドマンは新たに導入された徴兵に対する陰謀で2年間の刑務所生活を送りました。出所後、彼らは他の数百人と共に逮捕され、ロシアに追放されました。最初はボルシェヴィキ革命を支持していましたが、バークマンとゴールドマンは、権力を掌握した後のソヴィエト政権によるテロの使用や同士革命家の弾圧に失望し、反対の声を上げました。彼らは1921年末にソヴィエト連邦を去り、1925年にバークマンはその経験についての本『ボルシェヴィキ神話』を出版しました。
フランスに住む間、バークマンは無政府主義運動の支援を続け、無政府主義の原則をまとめた古典的な著作『今と未来：共産主義アナキズムのABC』を執筆しました。健康状態が悪化したバークマンは、1936年に自ら命を絶ちました。
生涯
生い立ち
バークマンは、リトアニアの都市ヴィリニュス（当時はヴィルナと呼ばれ、ロシア帝国のヴィルナ県の一部）で、オフセイ・オシポヴィチ・バークマンとして生まれました。彼は、裕福なリトアニア系ユダヤ人家庭に生まれた4人の子供のうち最年少でした。バークマンの父、オシップ・バークマンは成功した革商人であり、母のイェッタ・バークマン（旧姓ナタンソン）は裕福な家庭の出身でした。
1877年、オシップ・バークマンは成功したビジネスマンとして、一般的にユダヤ人がロシア帝国で制限されていた定住地帯から移動する権利を得ました。家族は、以前はユダヤ人にとって立ち入り禁止だったサンクトペテルブルクに移り住みました。そこで、オフセイはよりロシア風の名前であるアレクサンダーを採用し、家族や友人の間ではサーシャ（アレクサンダーの愛称）として知られるようになりました。バークマン家は、召使いと夏の家を持つなど、快適な生活を送っていました。バークマンは、サンクトペテルブルクのエリート層の若者たちとともに古典教育を受けるためにギムナジウムに通いました。
若い頃、バークマンはロシアの首都で広がりつつあった労働者の間の急進主義に影響を受けました。政治的暗殺の波は1881年に皇帝アレクサンドル2世を殺害した爆弾事件で頂点に達しました。両親は、皇帝の死がユダヤ人や他の少数派に対する抑圧につながるのではないかと心配していましたが（実際その通りでした）、バークマンは当時の急進的な思想、特に人民主義や虚無主義に興味を持つようになりました。彼は母方の叔父であるマルク・ナタンソンが革命活動のために死刑を宣告されたとき、とても悲しみました。
叔父でロシアの革命家のマルク・ナタンソン（ユダヤ人）
バークマンが12歳になった直後に、父親が亡くなりました。家業は売却され、家族はサンクトペテルブルクに住む権利を失いました。イェッタは家族をカウナス（コヴノ）に移し、そこには彼女の兄であるナタンが住んでいました。バークマンはギムナジウムでの学生として大きな可能性を示していましたが、小説を読むことに時間を費やすようになり、学業が崩れ始めました。彼が興味を持った本の一つが、イワン・ツルゲーネフの『父と子』（1862年）で、虚無主義の哲学についての議論が描かれていました。しかし、彼を本当に動かしたのは、ニコライ・チェルヌイシェフスキーの影響力のある1863年の小説『何をなすべきか？』であり、バークマンは、厳格な主人公ラフメトフに触発されました。ラフメトフは、革命の目標を達成するために個人的な喜びや家族の絆を犠牲にすることを厭わない人物でした。
ロシアの社会哲学者ニコライ・チェルヌイシェフスキー
やがて、バークマンは学校で革命的な文献を読み、議論するグループに参加するようになりました。これらの文献は、新しい皇帝アレクサンドル3世の下で禁止されていました。彼は他の学生に禁じられた資料を配布し、自らも急進的なパンフレットを執筆し、それを学校から盗んだ物資で印刷しました。彼は「神は存在しない」というタイトルの論文を提出し、その結果、「早熟な無神論、危険な傾向、そして反抗心」を理由に1年間の降格処分を受けました。
バークマンの母親は1887年に亡くなり、叔父のナタン・ナタンソンが彼の責任を負うことになりました。バークマンは、秩序を維持し、対立を避けようとするナタンソンに対して軽蔑の念を抱いていました。ナタンソンは、バークマンが急進的な思想に何を魅力と感じているのか理解できず、バークマンが家族に恥をかかせるのではないかと心配していました。その年の終わりに、バークマンは学校の試験のコピーを盗み、用務員に賄賂を渡していたところを見つかり、退学処分を受け、「虚無主義者の共謀者」というレッテルを貼られました。
バークマンはアメリカに移住することを決意しました。1888年初めに兄が医学を学ぶためにドイツに向かう際、バークマンは兄に同行し、そこからニューヨーク市に向かいました。
ニューヨーク時代
バークマンはニューヨークに到着した後、誰も知り合いがおらず、英語も話せませんでしたが、1886年のヘイマーケット爆破事件で有罪判決を受けた男性たちを釈放するために結成されたグループに関わることで、無政府主義者になりました。彼は、アメリカ初のユダヤ人無政府主義グループである「パイオニアーズ・オブ・リバティ」に参加しました。このグループは、ヘイマーケット事件の被告が所属していた国際労働者協会と提携しており、ヘイマーケットの人々を殉教者と見なしていました。メンバーのほとんどが衣料産業に従事していたため、「パイオニアーズ・オブ・リバティ」はスウェットショップに対するストライキに参加し、ニューヨーク市で最初のユダヤ人労働組合の設立を支援しました。ほどなくして、バークマンはこの組織の著名なメンバーの一人となりました。
バークマンは英語が流暢ではありませんでしたが、ドイツ語は話せたため、アメリカで最も有名な無政府主義者であり、行動による宣伝—アテンタート、すなわち大衆に反乱を促すための暴力—の支持者であるヨハン・モストの影響を受けました。彼はモストのドイツ語新聞『フライハイト』の植字工となりました。
1889年、バークマンは同じロシアからの移民であるエマ・ゴールドマンと出会い、恋愛関係が始まりました。彼は彼女をモストの講演に招待しました。やがてバークマンとゴールドマンは恋に落ち、離れられない関係となりました。彼らは意見の相違や別離があったものの、無政府主義の信念とお互いへの愛によって結ばれ、何十年もの間、相互に献身的な関係を保ち続けました。
年末までに、バークマンとゴールドマンはバークマンの従兄弟であるモデスト・アロンスタム（バークマンの『無政府主義者の獄中記』とゴールドマンの『リヴィング・マイ・ライフ』の両方で「フェドヤ」と呼ばれている）と、ゴールドマンの友人ヘレーネ・ミンキンとともに、共産主義的な原則に基づいて共同生活を始めました。バークマンは、『何をなすべきか？』の主人公ラフメトフの例に従い、自分に対して最小限の楽しみさえも否定し、仲間たちにも同じことを求めました。これに対し、アロンスタムは時折、花を家に持ち帰ることがありました。二人の間には摩擦が生じ、「自分たちのために使った1ペニーは、大義から奪われたものだ」とバークマンは怒り、「贅沢は犯罪であり、弱さだ」と主張しました。しかし、やがて二人の従兄弟は和解しました。
ロシア系アメリカ人アナーキスト、ヘレーネ・ミンキン（ユダヤ人）
バークマンは最終的にモストと決別し、オートノミスト（自律派）と手を組みました。オートノミストはヨーゼフ・プーケルトと関連する無政府主義者のグループで、個人の自由を強調していました。彼らは、無政府主義運動が一人の個人によって支配されることを恐れ、無政府主義組織の設立に反対していました。そのため、オートノミストたちはモストに反対していました。バークマンはまもなく、オートノミストたちの出版物『デア・アナキスト』や『ディ・オートノミー』のために働くようになりましたが、革命的な変革を促す手段としての暴力行動の概念に対する彼の献身は変わりませんでした。
1891年の年末、バークマンは、自身が尊敬していたロシアの無政府主義者ピピョートル・クロポトキンが、苦境にある無政府主義運動には費用がかかりすぎるとして、アメリカでの講演ツアーを中止したことを知りました。バークマンは失望しましたが、その行動の節約精神は、彼の目においてクロポトキンの評価をさらに高めました。
アテンタート：フリック暗殺未遂
1892年、バークマン、ゴールドマン、そしてアロンスタムはマサチューセッツ州ウースターに移り、成功した軽食堂を経営していました。6月末にゴールドマンが新聞の見出しを見て、三人にとって初めての政治行動の機会となる「ホームステッド・ストライキ」に気づきました。1892年6月、ペンシルベニア州ホームステッドにある製鉄工場で、カーネギー製鉄会社と鉄鋼労働者組合の交渉が失敗し、労働者が閉め出されました。工場の悪名高い反労組のマネージャーであるヘンリー・クレイ・フリックは、組合のピケラインを破壊するために、ピンカートン探偵社から300人の武装警備員を雇いました。7月6日の朝、ピンカートンの警備員が工場に到着した際、銃撃戦が勃発し、この12時間の戦闘で9人の組合労働者と7人の警備員が死亡しました。
全国の新聞は組合労働者を擁護し、三人はフリックを暗殺することを決意しました。彼らは、この暗殺が労働者階級を刺激し、資本主義体制に対して団結し反乱を起こすと信じていました。バークマンの計画は、フリックを暗殺した後に自殺するというもので、ゴールドマンはバークマンの死後に彼の動機を説明し、アロンスタムはバークマンが任務に失敗した場合に彼を補完する役割を担う予定でした。ロシアの偶像に倣ってバークマンは爆弾を作ろうとしましたが失敗し、ピストルを使う計画を立ててピッツバーグに向かいました。
7月14日にピッツバーグに到着したバークマンは、無政府主義者のヘンリー・バウアーとカール・ノルドを探し出しました。彼らはモストの支持者でしたが、ホームステッドのストライキを支持していました。バークマンは二人とも面識はありませんでしたが、彼らの支援を当てにしていました。ノルドはバークマンを自宅に招き、彼とバウアーはバークマンを地元の無政府主義者たちに紹介しました。
バークマンは7月21日に暗殺を実行する準備が整っていました。彼は新しいスーツに黒いダービーハットをかぶり、ポケットには銃と鋼鉄のヤスリから作られた短剣を忍ばせていました。バークマンはフリックのオフィスに向かい、自分はニューヨークの採用代理店の代表だと言ってフリックとの面会を求めましたが、フリックは忙しくて会えないと言われました。その翌晩、バークマンは「何をなすべきか」のロールモデルであるラフメトフの名前でホテルにチェックインしました。7月23日、彼は再びフリックのオフィスに戻り、フリックにニューヨークの雇用代理人が戻ってきたと告げた際、バークマンはオフィスに突入し、フリックの頭を狙って銃を発砲しました。2発撃った後、バークマンは地面に押さえつけられましたが、それでも短剣を取り出し、フリックを3度刺しました。
近くで作業していた大工が騒ぎを聞いて、ハンマーでバークマンの頭を叩きましたが、その一撃は彼を一時的に気絶させただけでした。銃声と乱闘は通りから聞こえ、見ることができました。数分以内にフリックのオフィスには様々な人々が集まりましたが、それでもバークマンは抵抗を続けました。保安官代理がバークマンに銃を向けましたが、フリックは「撃つな。法に任せろ」と言いました。警察がバークマンを刑務所に連れて行くと、怒った群衆が集まり、バークマンに向かって叫びました。警察に尋問された際、バークマンは7月21日にピッツバーグに到着し、単独で行動したと述べました。警官がバークマンが何かを噛んでいるのに気づき、口の中からダイナマイトのカプセルが発見されました。
7月24日、警察官がバークマンの肖像写真を撮るために連れて行きました。その際、警察官は自分のネクタイをバークマンに貸しました。翌日、アロンスタムがピッツバーグに到着し、ポケットにダイナマイトをたくさん持っていたので、バークマンの失敗した暗殺を完遂しようとしました。彼の到着の噂が先に広まっていたらしく、アロンスタムは「一人ではなかった。バークマンには暗殺の共犯者がいた。アーロン・スタムはここにいるのか？」という見出しの新聞を見ました。アロンスタムは恐れをなしてダイナマイトを便所に隠し、ニューヨークに戻りました。
ピッツバーグのほとんどの無政府主義者が警察によって尋問されました。バウアーとノルドは逮捕され、バークマンの陰謀に関与したとして起訴されました。どこでも、無政府主義者たちはバークマンとそのアテンタートについて賛否が分かれました。アウトノミスト（自主主義者）や多くの無政府主義者たちは彼を支持しました。ペウケルトは彼を擁護する発言をしました。バークマンを擁護したのは、ハイマーケットの被告たちとともに活動していた無政府主義者ダイアー・ラムやルーシー・パーソンズでした。一方で、ジョー・ラバディ、ベンジャミン・タッカー、そして平和的な無政府主義闘争を信じる多くの無政府主義者たちはバークマンを批判しました。バークマンに対する最も著名な批判者はモストで、彼はバークマンを「フリックが同情を集めるために雇った厄介者か使い走り」と貶しました。モストは彼の新聞に「アテンタートについての反省」という記事を掲載し、アメリカでは行動による宣伝が誤解される運命にあり、逆効果しか生まないと書きました。モストは、バークマンの行動がこれを証明したと述べ、バークマンがある種の英雄主義を示したかもしれないが、他のすべての点において彼の試みは「完全な失敗」だったとしました。
バークマンは自分の行動についての議論に深く興味を持っていました。彼はモストからの叱責にほとんど心が折れたと感じました。「モストは一生を通じて行動による宣伝を説いていた—今や彼はこの国での最初のアテンタートを否定している」。一方で、クロポトキンの言葉には励まされました。クロポトキンは「バークマンは、我々の新聞を読まない大衆の間に無政府主義の思想を広めるために、我々が出版するすべての著作よりも多くのことをした。彼は無政府主義者の中に、資本主義の犯罪に対して自らの命を賭けてでも終わらせようとする人々がいることを示した」と書きました。
裁判
バークマンは裁判のために弁護士のサービスを辞退しました。刑務所長はこの選択に対して警告しましたが、バークマンは「私はあなたたちの法律を信じていない。あなたたちの裁判所の権威を認めていない。私は道徳的に無罪だ」と答えました。バウアーとノルドは弁護士と共にバークマンを訪れ、弁護を無償で引き受けると申し出ましたが、バークマンは丁重に断りました。裁判が近づくと、バークマンは法廷で読み上げる演説を起草しました。英語がまだ不十分だったため、ドイツ語で書かれたそのスピーチは40ページにわたり、読むのに2時間かかりました。バークマンは裁判の日程を知ろうとしましたが、地区検事がバークマンの仲間による攻撃を恐れてその日程を秘密にしていたため、裁判が始まる朝までバークマンは裁判の日程を知らされませんでした。
9月19日にバークマンが法廷に連れて行かれると、陪審員はすでに選定されていました。地区検事は陪審員を選ぶ際にバークマンに見込み陪審員を審査させることはなく、裁判官はこの異例の手続きに異議を唱えませんでした。バークマンは以下の6つの罪状で起訴されました。フリックを殺害する意図での重罪暴行、フリックのオフィスにいたローレンス・ライシュマンを殺害する意図での重罪暴行、カーネギー製鉄会社のオフィスに3回不法に侵入したこと、そして違法に隠し持った武器の所持。バークマンはすべての罪状に対して無罪を主張しました。
フリックは陪審員に対して、自身に対する暗殺未遂について証言しました。その日着ていた血まみれで穴だらけの衣服が陪審員に示されました。医師は、バークマンの武器である銃と短刀の両方が死亡を引き起こす可能性があったと証言しました。ライシュマンは、バークマンが一度自分に向けて銃を発砲したと証言し、バークマンは「さて、私があなたを殺そうとしたのですか？」と尋ねました。ライシュマンは「そうだと思います」と答え、バークマンは「それは違う。私はそうするつもりはなかった」と言いました。数人の証人がバークマンがカーネギーのオフィスに3回訪れたと証言しました。バークマンの短刀と銃は証拠として提出され、検察は証拠提示を終了しました。
バークマンに証人を呼ぶように求められましたが、彼には証人がいませんでした。代わりに、陪審員に自分の声明を読み上げることを申し出ました。ドイツ語の翻訳者が法廷に呼ばれましたが、無神論者であるバークマンは宣誓を拒否しました。彼は準備した声明の読み上げを始めましたが、翻訳者が陪審員に代わって話し始めると、その翻訳者が無能であることを知りました。バークマンは、翻訳者の声が「ひび割れたようで鋭い」と感じ、自分で断片的な英語で陪審員に話しかけました。声明の効果が失われているとバークマンは考えました。約1時間後、裁判官はバークマンに演説を終えるように告げました。
陪審員は陪審席を離れることなく、バークマンに対してすべての罪状で有罪の評決を下しました。裁判官は、各罪状について最大の刑罰を言い渡し、合計で21年の懲役と1年の作業所での刑を連続して服するよう命じました。バークマンは、フリックへの暗殺未遂だけで刑を言い渡すべきであり、他の罪状は主な犯罪である殺害の意図を持った暴行の要素に過ぎないと主張しましたが、裁判官はその異議を却下しました。バークマンは4時間で裁判、判決、刑の言い渡しを受けました。彼はペンシルベニア州ウェスタン刑務所で刑期を服するために連行されました。
刑務所生活
刑務所に到着してから数週間以内に、バークマンは自殺の計画を立て始めました。スプーンを刃物に研ごうとしましたが、その試みは看守に発見され、バークマンは地下牢に一晩閉じ込められました。彼は自分の頭を独房の鉄格子に打ち付けることを考えましたが、その結果、怪我をするだけで生き延びるかもしれないことを心配しました。バークマンはゴールドマンに手紙を書き、ダイナマイトのカプセルを確保してほしいと頼みました。手紙は刑務所から密かに持ち出され、1892年11月にゴールドマンがバークマンを訪れる手配がされましたが、彼女は妹として振る舞いました。バークマンはゴールドマンがダイナマイトのカプセルを持参していないとすぐに気づきました。
1893年から1897年の間、バウアーとノルドが同じく暗殺未遂事件に関与してウェスタン刑務所に収監されていた頃、3人はこっそりと60号の手書きのアナーキストニュースレターを製作しました。彼らはセルからセルへと作業を転送しながらこのニュースレターを完成させ、刑務所の外にいる友人たちに「刑務所の花」と呼ばれる完成品を送ることができました。「刑務所の花」への参加は、最初はドイツ語で書かれ、後に英語で書かれたこのニュースレターがバークマンの英語の向上に役立ちました。バークマンは刑務所の牧師ジョン・リン・ミリガンと友情を深めました。ミリガンは刑務所の図書館の強い支持者であり、バークマンに図書館から本を読むように勧めました。この過程で、バークマンの英語の知識はさらに深まりました。
バークマンは同房者の扱いに関して刑務所の管理者と頻繁に衝突しました。時には単独房に入れられ、最長で16か月の間隔で収容されました。バークマンが腐敗や残虐行為についての報告書を刑務所の外に密かに持ち出し、調査が行われた結果、彼は地下牢に移され、拘束具を付けられました。
友人からの手紙はバークマンにとって命綱のようなものでした。「手紙が届くこと自体が重要です」と彼は書きました。「それは囚人の心に輝きをもたらし、彼が覚えられていることを感じさせます。」ゴールドマンとアナーキストのヴォルテール・ド・クレールは定期的に手紙を交換し、他の友人たちも頻繁に手紙を書いてくれました。
1897年、バークマンが刑期の5年目を終えたとき、彼はペンシルベニア恩赦委員会に恩赦を申請しました。自分自身で弁護士を務めたバークマンは、裁判官の判決に対して異議を唱えなかったため、法的に控訴する根拠がなく、恩赦が早期釈放の唯一の希望となっていました。しかし、恩赦委員会は1897年10月に彼の申請を却下しました。2度目の申請も1899年初めに拒否されました。
脱走が唯一の選択肢と思われるようになりました。計画は、刑務所の向かいに家を借り、その家から刑務所へトンネルを掘ることでした。バークマンは刑務所の広い部分にアクセスできるようになり、そのレイアウトに慣れていました。1900年4月、家が貸し出されました。トンネルは家の地下室から刑務所の中庭の厩舎まで掘られる予定でした。掘削が完了したら、バークマンは厩舎に忍び込み、木製の床を破ってトンネルを通り抜ける計画でした。
トンネルの掘削は予想以上に困難でした。土壌が岩石であったため、計画よりも深く掘る必要がありました。その結果、漏れているガス管が発見され、新鮮な空気を供給するための特別なポンプの設置が必要になりました。掘削の音を隠すために、作業員の一人が家でピアノを弾きながら歌い、他の者たちはその下で作業を続けました。7月5日、バークマンは刑務所の厩舎を訪れ、脱走を計画していました。しかし、最近の建設プロジェクトのために投げ込まれた大量の石やレンガで入口が塞がれているのを見て、彼は恐怖しました。
3週間後、街で遊んでいた子どもたちが、現在は空き家となっていた家の庭に迷い込みました。そのうちの1人が地下室に落ちてトンネルを発見しました。刑務所の視察委員会は、脱走計画に関与した囚人を特定することができませんでしたが、監房長はバークマンに対してほぼ1年間の独房監禁という処罰を科しました。独房から解放された直後、バークマンは毛布の切れ端で自殺を試みました。
その後、状況は次第に良くなり始めました。新しい法律のおかげで刑期が2年半短縮されることになり、9年ぶりに初めての訪問者を迎えました。1ヶ月後、ゴールドマンは偽名を使って訪問することができました。監房長が退職し、後任が刑務所の改善に取り組みました。
刑務所に収容されていた初期の頃、バークマンは2人の男性が愛し合うことができるかどうか疑問に思っていました。彼は後に書いたように、レイプやレイプ未遂の事件が「ほぼ毎週発生しているが、誰も起訴されたことはない」と認識していました。バークマン自身の刑務所内での友情も身体的なものとなり、一緒に地下室に収容されていた囚人「ジョニー」と親密な関係を築きました。また、元々結婚していた医師の囚人「ジョージ」とは、同性愛について話し合いました。ジョージは自身の同性愛的な囚人関係についてバークマンに話しました。
1905年、バークマンはウェスタン刑務所からアレゲニー郡作業所に移送され、残りの10ヶ月をそこで過ごしました。作業所の条件は「刑務所の最も非人道的な側面よりもはるかに残虐な悪夢」であると感じました。看守たちはわずかな挑発で囚人を殴打し、特にサディスティックな看守は囚人を階段から押し下げました。バークマンは複雑な感情を抱いていました。自由になる見込みに興奮しながらも、刑務所で作った友人たちについて心配し、自由な人間としての生活がどうなるかに不安を感じていました。
解放
バークマンは1906年5月18日に作業所から解放され、14年間の刑期を終えました。彼は作業所の門で新聞記者と警察官に出迎えられ、彼らからこの地域を離れるよう勧められました。バークマンはデトロイト行きの列車に乗り、そこでゴールドマンと再会しました。彼女は彼の痩せこけた姿に「恐怖と憐れみ」を感じました。その後、友人の家で過ごす間、バークマンは訪問者たちの存在に圧倒されました。彼は閉所恐怖症になり、ほとんど自殺を考えるほどでした。それでも、彼はゴールドマンとの共同講演ツアーに同意しました。
ツアーから戻ったニューヨークで、バークマンとゴールドマンは再びロマンチックな関係を取り戻そうとしましたが、お互いに対する情熱を失っていました。代わりに、バークマンは運動の中で若い女性たちに惹かれるようになり、特にベッキー・エデルソンという十代の女性に魅了されました。
バークマンは引き続き抑うつ状態に苦しみ、自殺を考えることが増えました。新たな講演ツアーを開始しましたが、クリーブランドで現れなかったため、心配した友人たちはニューヨークのゴールドマンに電報を送りました。彼女は彼が自殺したのではないかと心配しました。アナーキストたちは全国の警察署、病院、遺体安置所でバークマンを探しました。新聞までもが彼の行方を不明とし、ピッツバーグの刑事やシークレットサービスのエージェント、または彼のメッセージに反対する「百万長者のエージェント」に誘拐されたのではないかと推測しました。3日後、バークマンはニューヨークに現れ、ゴールドマンに連絡を取りました。彼は講演ツアーが彼を不幸にしたと述べ、クリーブランドで自殺の意図で拳銃を購入したが、その行為を実行できなかったと説明しました。
数ヶ月の休養後、バークマンは回復し始めました。しかし、彼は失業についての不安を抱えていました。以前の印刷業に戻ることを考えましたが、ライノタイプ機の革新によりそのスキルは時代遅れとなっていました。ゴールドマンの勧めで、バークマンは自らの刑務所時代の記録『無政府主義者の獄中記』を書くことを始めました。また、彼女は彼を自らの雑誌『マザー・アース』の編集者に迎えました。バークマンは1907年から1915年まで編集者を務め、雑誌をより挑発的で実践的な方向に導きました。これは前の編集者であるマックス・バギンスキーが好んでいたよりも理論的なアプローチとは対照的でした。バークマンの指導の下で、『マザー・アース』の発行部数は最高で1万人に達し、当時のアメリカで最も重要なアナーキスト出版物となりました。
フェレール・センター
バークマンは1910年と1911年にニューヨークでフェレール・センターの設立を手伝い、その教師の一人として働きました。フェレール・センターはスペインのアナーキスト、フランシスコ・フェレールの名前にちなんで名付けられ、独立した思考を奨励する自由学校を含んでいました。また、フェレール・センターは大人たちのためのコミュニティセンターとしても機能していました。
ラドロー虐殺とレキシントン通り爆発
1913年9月、アメリカ鉱山労働者組合がコロラド州ラドローの炭鉱会社に対してストライキを呼びかけました。最大の鉱山会社はロックフェラー家が所有するコロラド燃料・鉄鋼会社でした。1914年4月20日、コロラド州兵はストライキをしている鉱夫たちのテント村と戦い、1日中の戦闘の間に26人が死亡しました。
ストライキの間、バークマンはニューヨークで鉱夫たちを支持するデモを組織しました。5月と6月には、彼と他のアナーキストたちがジョン・D・ロックフェラー・ジュニアに対していくつかの抗議活動を主導しました。抗議活動は最終的にニューヨーク市からロックフェラーの自宅があるタリータウンに移り、アナーキストたちが暴行を受けたり、逮捕されたり、投獄されたりしました。タリータウンでの抗議活動に対する強硬な警察の対応は、いくつかのフェレール・センターのアナーキストによる爆弾計画を引き起こしました。
7月に、バークマンの三人の仲間—チャールズ・バーグ、アーサー・キャロン、カール・ハンソン—がダイナマイトを集め、別の共謀者であるルイーズ・バーガーのアパートに保管し始めました。チャールズ・プランケットを含むいくつかの情報源によれば、バークマンが主要な共謀者であり、グループの中で最も年長で経験豊富なメンバーだったと言われています。バークマンは計画への関与や知識を否定しました。
7月4日午前9時、バーガーは『マザー・アース』のオフィスに向けてアパートを出ました。15分後、致命的な爆発が発生しました。爆弾は早期に爆発し、バーガーのアパートの6階を揺るがし、上層の3階を破壊し、バーグ、キャロン、ハンソンと、共謀には関与していないと思われるマリー・チャベスの4人が死亡しました。バークマンは亡くなった者たちの葬儀の手配をしました。
爆発と準備デー爆破事件
1915年末、バークマンはニューヨークを離れ、カリフォルニアに移住しました。翌1916年にサンフランシスコで、自らのアナキストジャーナル『ザ・ブラスト』を創刊しました。このジャーナルはわずか18ヶ月の間だけ発行されましたが、アメリカのアナキストの間では『マザー・アース』に次ぐ影響力を持っていたとされています。
1916年7月22日、サンフランシスコの準備デーパレード中に爆弾が爆発し、10人が死亡し、40人が負傷しました。警察はバークマンを疑いましたが、証拠はなく、最終的には地元の労働活動家であるトーマス・ムーニーとウォーレン・ビリングスに捜査が集中しました。ムーニーとビリングスはアナキストではありませんでしたが、バークマンは彼らを支援しました。弁護基金を集め、弁護士を雇い、彼らのために全国キャンペーンを開始しました。ムーニーは死刑、ビリングスは終身刑の判決を受けました。
アメリカの政治活動家ウォーレン・ビリングス
バークマンはロシア革命の際、ロシアのアナキストたちにアメリカ大使館前で抗議するよう手配し、その結果、アメリカ合衆国大統領ウッドロウ・ウィルソンがカリフォルニア州知事にムーニーの死刑を減刑するよう求めました。知事は渋々ながらも減刑を行い、「バークマンが提案した計画に基づくムーニー擁護のプロパガンダが、世界的に効果的だった」と述べました。ムーニーとビリングスは1939年に恩赦されました。
第一次世界大戦
1917年、アメリカは第一次世界大戦に参戦し、連邦議会は徴兵法を制定しました。この法律により、21歳から30歳までの男性はすべて兵役登録を義務付けられました。バークマンはニューヨークに戻り、ゴールドマンと共に「ニューヨーク無徴兵リーグ」を結成しました。このリーグは「私たちは国際主義者であり、反軍国主義者であり、資本主義政府が行う戦争に反対します」と宣言しました。この組織は反徴兵活動の最前線に立ち、他の都市にも支部を設立しました。無徴兵リーグは、警察が徴兵登録していない若者を探して公のイベントを中断し始めた後、公開会議からパンフレットの配布に焦点を移しました。
1917年6月15日、バークマンとゴールドマンはオフィスの家宅捜索中に逮捕されました。その際、警察は『ニューヨーク・タイムズ』が「アナキストの記録や宣伝資料が満載の荷馬車」と表現したものを押収しました。二人は、1917年のスパイ活動法に基づいて「登録しないように人々を誘導する共謀」で起訴され、それぞれ2万5000ドルの保釈金を設定されました。
バークマンとゴールドマンは裁判中に自ら弁護しました。バークマンは第一修正条項を引用し、政府が「自由と民主主義」のためにヨーロッパで戦っている一方で、国内で言論の自由を抑圧することができるのかと問いました。
あなたたちは、ヨーロッパに自由と民主主義を持って行こうとしている一方で、ここアメリカ、ニューヨークで自由がないと世界に宣言するつもりですか？あなたたちはドイツで民主主義のために戦っているのに、ここアメリカで民主主義を抑圧しようとしているのですか？この国で言論の自由と自由を抑圧しながら、5000マイル離れたところで自由を愛して戦うふりをするつもりですか？
陪審は二人に有罪の評決を下し、ジュリアス・M・マイヤー判事は最大の刑罰を言い渡しました。2年の懲役、1万ドルの罰金、そして釈放後の国外追放の可能性です。バークマンはアトランタ連邦刑務所で服役し、そのうち7か月を他の囚人への暴行抗議のために独房で過ごしました。1919年10月1日に釈放された時、バークマンは「疲れ果てて青白い」姿をしていました。ゴールドマンによると、アトランタでの21か月の服役は、ペンシルベニアでの14年間の拘禁よりも彼に大きな影響を与えたと言われています。
ロシア
バークマンとゴールドマンは、第一次アメリカ赤狩りの最高潮の時期に解放されました。1917年のロシア革命と戦争への不安が相まって、反過激派および反外国感情の気候が生まれました。アメリカ合衆国司法省の一般情報部は、J・エドガー・フーバーが指導し、アレクサンダー・ミッチェル・パーマー司法長官の指示の下、左翼活動家を逮捕するための一連の家宅捜索を開始しました。フーバーは、バークマンとゴールドマンについて次のように書きました。「エマ・ゴールドマンとアレクサンダー・バークマンは、間違いなくこの国で最も危険なアナキストの二人であり、もし彼らがコミュニティに戻ることを許されれば、過剰な害をもたらすでしょう。」
司法長官アレクサンダー・ミッチェル・パーマー
1918年のアナキスト排除法の下で、政府はバークマンをロシアに追放しました。バークマンはアメリカ市民権を取得しておらず、ゴールドマンおよび200人以上の他の人々とともに、ブフォード号でロシアに送還されました。
シカゴでの送別会で、バークマンとゴールドマンは、バークマンが25年以上前に暗殺を試みたヘンリー・クレイ・フリックの死のニュースを聞きました。記者にコメントを求められたバークマンは、フリックが「神によって追放された」と述べました。
ボリシェヴィキ革命に対するバークマンの最初の反応は熱狂的でした。彼はクーデターの知らせを聞いたとき、「これは私の人生で最も幸せな瞬間だ」と叫び、ボリシェヴィキを「人間の魂の最も根本的な渇望の表現」と書きました。ロシアに到着した際、バークマンは非常に感動し、それを「私の人生で最も崇高な日」と表現しました。14年の刑務所から解放された日さえも超えるものでした。
バークマンとゴールドマンは、1920年の大部分をロシアを旅しながら革命博物館のための資料を集めました。彼らが国中を移動する中で、彼らが夢見ていた平等や労働者の権利ではなく、抑圧、管理の不備、腐敗を見つけました。政府に疑問を持つ者は反革命分子として悪者扱いされ、労働者は依然として厳しい条件で働いていました。彼らはレーニンと会い、レーニンは報道の自由の抑圧が正当化されていると保証しました。「革命が危険を脱したときには、自由な言論が許されるかもしれない」と彼は語りました。
1921年3月、ペトログラードで労働者たちがより良い食料配給と労働組合の自主性を求めてデモを行った際にストライキが発生しました。バークマンとゴールドマンはストライキを支持し、「今、黙っていることは不可能であり、犯罪でさえある」と書きました。動乱はクロンシュタットの港に広がり、トロツキーは軍事対応を命じました。続く戦闘で600人の水兵が死亡し、2000人が逮捕され、500人から1500人のソヴィエト軍兵士が亡くなりました。これらの出来事を受けて、バークマンとゴールドマンはこの国に未来はないと決断しました。バークマンは日記に次のように書きました。
灰色に色あせる日々。希望の火のひとつひとつが消えていった。恐怖と専制が10月に生まれた命を押しつぶした。・・・独裁が大衆を踏みにじっている。革命は死んでしまい、その精神は荒野で泣き叫んでいる。・・・ロシアを離れることに決めた。
バークマンとゴールドマンは1921年12月にロシアを離れた。バークマンはベルリンに移り、すぐにロシア革命についての一連のパンフレットを書き始めた。『ロシアの悲劇』、『ロシア革命と共産党』、『クロンシュタットの反乱』が1922年の夏に出版された。
バークマンはロシアでの経験についての本を書く計画を立てていたが、自身の本を書くのを延期し、ゴールドマンが類似の本を書くのを手伝った。ゴールドマンの本『ロシアでの二年間』のための資料はバークマンが集めたもので、1922年12月に執筆が完了し、本は彼女が選ばなかったタイトルで二部に分けて出版された。『ロシアでの失望』（1923年）と『ロシアでのさらなる失望』（1924年）である。バークマンは1923年を通じて自身の本『ボルシェヴィズムの神話』に取り組み、1925年1月に出版された。
『今とその後』
バークマンは1925年にフランスのサン＝クルーに移住した。彼は、セバスティアン・フォール、エリコ・マラテスタ、マックス・ネトローなどの高齢のアナキストたちのために基金を組織した。また、ソヴィエト連邦のアナキスト囚人のために闘い続け、彼らの迫害を詳細に記録した『ロシアの監獄からの手紙』の出版を手配した。
1926年、ニューヨークのユダヤアナキスト連盟から、一般向けのアナキズムの入門書を書くように頼まれた。ニューヨークのアナキストたちは、アナキズムの原則をわかりやすい言葉で説明することで、読者が運動を支持するようになることを期待していた。また、少なくともアナキズムとアナキストのイメージを公衆の目に改善することができると考えた。バークマンは『今と未来：共産主義アナキズムのABC』を執筆し、1929年に初版が出版され、それ以降多くの再版が行われている（タイトルは『共産主義アナキズムとは何か？』や『アナキズムとは何か？』など）。アナキストのスチュアート・クリスティは『今と未来』について、「英語でのアナキズムの思想への最も優れた入門書の一つ」と述べ、歴史家ポール・アヴリッチは「共産主義アナキズムの最も明確な説明」と評している。
晩年と死
バークマンは最後の数年間を、編集者や翻訳者として不安定な生活を送っていた。彼とその伴侶エミー・エックシュタインは、ニース内で頻繁に引っ越しをし、より小さく安価な住居を探していた。アロンスタム（改名してモデスト・スタインとなり、成功した芸術家）は、毎月一定額を送金してバークマンの生活費を援助していた。1930年代に入ると、バークマンの健康は悪化し、1936年初頭には前立腺の病気で二度の手術を受けたが、いずれも成功しなかった。第二回の手術後、彼は数ヶ月間ベッドに臥せっていた。常に痛みに悩まされ、友人たちの財政的支援に頼り、エックシュタインの介護を受けながら、バークマンは自殺を決意した。1936年6月28日の早朝、病気の身体的苦痛に耐えられず、拳銃で心臓を撃とうとしたが、完全には成功しなかった。弾丸は肺と胃を貫通し、脊髄に宿り、彼を麻痺させた。ゴールドマンはニースに駆けつけ、彼の側にいた。バークマンは彼女を認識したが、話すことはできなかった。午後に昏睡状態に陥り、その夜10時に亡くなった。
ゴールドマンはバークマンの葬儀の手配を行った。バークマンは火葬され、その遺灰をシカゴのワルドハイム墓地に埋葬し、彼を鼓舞したヘイマーケット事件の被告たちの墓の近くに置くことを希望していたが、その費用を捻出することはできなかった。代わりに、バークマンはニースのコシェ墓地の共同墓地に埋葬された。
バークマンはスペイン革命が始まる数週間前に亡くなった。スペインでのアナキスト・ サンディカリスト革命は近代史で最も明確な例である。1937年7月、ゴールドマンは、スペインで彼の原則が実践されるのを見て「バークマンは若返り、新しい力と希望を得ることができたに違いない。もう少し長く生きていればよかったのに！」と書いた。
参考文献
バークマンによる著書
『無政府主義者の獄中記』ニューヨーク：マザー・アース出版協会，1912年
『追放：その意味と脅威；アメリカの人々への最後のメッセージ』エマ・ゴールドマンとの共著．ニューヨーク：M.E. フィッツジェラルド，1919年
『ボルシェヴィキ神話（1920–1922年の日記）』ニューヨーク：ボニー・アンド・リヴライト，1925年
『今と未来：共産主義アナキズムのABC』ニューヨーク：バンガード・プレス，1929年
編纂されたコレクション
バークマン，アレクサンダー，編（2005）．『爆風：サンフランシスコの火炎ビ・マンスリー無政府主義新聞 完全コレクション』．バリー・パテマンによる序文．カリフォルニア州オークランド：AKプレス
バークマン，アレクサンダー；他（2010）．『悲劇の行進：アレクサンダー・バークマンとロシア囚人援助』．ケイト・シャープリー図書館およびアレクサンダー・バークマン社会クラブ
バークマン，アレクサンダー；バウアー，ヘンリー；ノルド，カール（2011）．ミリアム・ブロディ；ボニー・ブエットナー 編．『獄中の花：アメリカの過去からの無政府主義者の声』．マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局
フェルナー，ジーン，編（1992）．『無政府主義者の生涯：アレクサンダー・バークマンリーダー』．ニューヨーク：フォー・ウォールズ・エイト・ウィンドウズ
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