【知ってはいけないシオニスト組織】ユダヤ領土機構
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今回はユダヤ領土機構の英語版Wikipediaの翻訳をします。翻訳のプロではありませんので、誤訳などがあるかもしれませんが、大目に見てください。翻訳はDeepLやGoogle翻訳などを活用しています。
学問・思想・宗教などについて触れていても、私自身がそれらを正しいと考えているわけではありません。
ユダヤ領土機構
ユダヤ領土機構（通称ITO）は、1903年にイギリスのウガンダ・オファーに対抗して最初に発生し、1905年に制度化されたユダヤ人政治運動である。その主な目的は、シオニスト運動が好んでいたイスラエルの地に代わる領土を探し、ユダヤ人の祖国を建設することであった。この組織は、ユダヤ領土主義として知られるようになり、ユダヤ国家主義としても知られている（ただし、同名の政治思想と混同しないこと）。1925年、ITOは解散した。
領土主義の概要
領土主義という言葉はまだ存在しなかったが、領土主義と呼ばれえるものの最初の例は、シオニズムよりずっと前にあった。1825年、劇作家、外交官、ジャーナリストであったモルデカイ・マヌエル・ノア（米国で生まれた最初のユダヤ人で、全国的に有名になった）は、ナイアガラ川のグランドアイランドにユダヤ人の「避難所」を設立しようとした。その場所は、聖書に登場するノアの方舟が眠るアララト山からとって「アララト」と呼ばれる予定だった。彼は、あらゆる国のユダヤ人のための避難所を建設するために、当時白人入植地の辺境にあったグランド・アイランドの土地を1エーカーあたり4.38ドルで購入し、「ユダヤ人のための避難所都市アララト、モルデカイ・M・ノアによって、ティシュリ月5586（1825年9月）に、アメリカ独立の50年に設立」と記された石碑を持って来たのである。しかし、この計画はノアの仲間のユダヤ人たちを惹きつけることはできなかった。それは、その礎石を据える儀式に始まり、儀式に終わったのである。
1891年にモーリス・ド・ヒルシュ男爵が創設したユダヤ人植民地化協会は、ロシア帝国をはじめとする東欧諸国からのユダヤ人の大量移住を促進し、委員会が購入した土地、特に北南米（特にアルゼンチン）の農業植民地に移住させることを目的としたものであった。
1905年以前には、シオニストの指導者の中には、イスラエル以外の場所にユダヤ人の故郷を作るという提案を真剣に受け止めていた者もいた。テオドール・ヘルツルはイスラエルの地にユダヤ人の故郷を望む一方で、世界的な出来事として、少なくともロシアではユダヤ人問題の即時解決が求められており、その解決にはユダヤ人難民がエレツ・イスラエル以外の地に移住することが必要であることを認識していた。テオドール・ヘルツルの『ユダヤ人国家』は、「我々の永遠に忘れられない歴史的故郷」であるパレスチナか、「世界で最も肥沃な国の一つ」であるアルゼンチンにユダヤ人国家を建設するよう主張していた。社会主義シオニストグループの多くは、ナフマン・シルキンのシオニスト社会主義労働者党ZSなど、シオニストというよりも領土主義的なものであった。
1902年の時点で、パレスチナにユダヤ人の故郷を求めるオスマン帝国との交渉は徒労に終わり、シオンの夢も遠のいたヘルツルは、アフリカにユダヤ人の植民地を作ることをイギリスに持ちかけることを決意した。そして1903年4月、ロンドンでの彼の努力は実を結んだようである。キシナウの惨状（※1903年にユダヤ人虐殺が起こった）を受け、イギリスの植民地長官ジョゼフ・チェンバレンは、イギリス領東アフリカのウアシン・ギシュ高原にユダヤ人入植のための半自治区を作ることをヘルツルに提案したのだ。1903年8月の第6回シオニスト会議で、ヘルツルがチェンバレンの提案を明らかにすると、イズレイル・ザングウィルが賛成意見を述べた。ザングウィルは大会での演説で、東アフリカがシオニストの大義の究極の完成形とは考えていないものの、ロシアにおけるユダヤ人問題の一時的な解決策としては特に有用である（それでも多少長期的ではあるが）、と考えていることを明らかにした。
1903年、イギリスの閣僚は「ウガンダ」（実際には現在のケニア）にユダヤ人国家を建設する「イギリス・ウガンダ計画」を提案した。ヘルツルは当初この案を拒否し、パレスチナを好んだが、1903年4月のキシナウのポグロムの後、ヘルツルは第6回シオニスト会議に、危険にさらされたロシアのユダヤ人のための一時的措置としてこの提案を検討することを提案し、物議を醸した。この提案は、緊急かつ一時的なものであったにもかかわらず、大きな議論を呼び、大会のロシア系ユダヤ人代表団を中心とした反対運動が起こった。このような入植計画が、移民やユダヤ人の財政的支援、国際的な政治的支援を集めることができたと考える歴史家はほとんどいない。しかし、シオニスト指導部の一部には強い支持があったため、その可能性を調査するための委員会の設置を議決するという、昔からある議会の手法によって運動の平和は保たれ、最終的にこの委員会は1905年の第7回シオニスト会議まで解散されることがなかった。
沿革
ユダヤ領土機構（ITO）は、1903年にイギリス系ユダヤ人の作家・評論家・活動家であるイズレイル・ザングウィルとイギリス系ユダヤ人ジャーナリストであるルシアン・ウルフによって設立され、1905年に制度化された。ザングウィル率いるITOがシオニスト運動から分裂したが、ウガンダの提案をヘルツルが拒否したことを受けての設立であった。ユダヤ領土機構はガルベストン（※テキサス州の港町）などアメリカ各地やアフリカ、アジア、オーストラリア大陸にユダヤ人入植に適した領土の確保を試みたが、ほとんど成功しなかった。
ザングウィルの領土主義への関心は、1903年、キシナウ・ポグロムに呼応して始まった。その年の4月、ロシア帝国西部のベッサラビア州キシナウで、地元の新聞が、ユダヤ人が過越祭の儀式でキリスト教徒の子供を殺したと非難したのである。この「血の中傷」は、3日間にわたるポグロムを引き起こし、40人以上のユダヤ人の死と、数百のユダヤ人の家や会社の破壊と略奪を引き起こした。キシナウの惨劇は、ザングウィルの行動と仕事に大きな影響を与えた。実際、この事件から数年後、ザングウィルは最も重要な戯曲「人種のるつぼ」の主人公を、ポグロムの生き残りで、家族が殺されるのを目撃してアメリカに逃れた人物にすることになる。キシナウの事件は、ザングウィルに、パレスチナであれ他の場所であれ、ユダヤ人の避難場所を見つけることが直ちに必要であることを確信させるものだった。アメリカ・シオニスト連盟への挨拶で、ポグロムについてザングウィルは次のようにコメントしている。
キシナウの大虐殺は、我々の不幸な人種のために、公的に、そして法的に保護された祖国の必要性をまざまざと思い知らされたのである。この中央集権的な故郷がどこにあるべきかを考えるとき、パレスチナほど現実的な場所はないだろうし、少なくともその近隣が手始めであろう。
しかし、シオニスト組織内にはウガンダ・スキーム（東アフリカ案）を支持する者は少なく、特に東欧の代表者は、ユダヤ人居住地としてはパレスチナが唯一の許容範囲であると主張していた。ヘルツルは中東以外にユダヤ人国家を求める姿勢に厳しい批判を浴び、こうした批判が1904年のヘルツルの心不全による死因になったとザングウィルは主張している。1905年、東アフリカの提案に関する演説で、彼はこう叫んだ。
ヘルツルは死んだ：ユダ・マカバイ以来、誰も彼らのために働いたことがないように、彼は人民のために働いたのだ。民衆は彼を夢想家、デマゴーグと呼び、末期には彼の党員が彼を裏切り者と呼び、彼の心を打ち砕いた。彼は民衆のために働き、民衆は彼に賃金を支払い、彼は家に帰ったのだ。
1905年、第7回シオニスト会議のメンバーは、ウガンダ・スキームを正式に拒否した。東アフリカの提案が却下された後、ザングウィルは、イギリスのユダヤ人のジャーナリストで、英国ユダヤ人の主要な代表機関であるイギリスユダヤ人評議会のメンバーであるルシアン・ウルフに連絡を取った。ウルフは政治的シオニズムには反対であったが、ディアスポラにおけるユダヤ人植民地の創設には賛成であった。1905年8月、ザングウィルとウルフはウガンダ計画について会談し、その後の二人の書簡から、イギリス領東アフリカにユダヤ人植民地を創設することを両者が支持していることがわかる。ウルフは、ユダヤ人をゲットー化し、ユダヤの習慣と法律を統治の基礎として維持する国家、すなわち「ユダヤ人の民族的祖国」を具体的に示すことに反対していた。ザングウィルの文学作品からはゲットーへの郷愁が感じられるが、彼もまた近代的なユダヤ人国家の必要性を認識していた。両者とも、ユダヤ人自治領はイギリスの立法措置ではなく、その地域のユダヤ人の優越に基づくべきであり、新政府は以前の聖書の理想や東欧のケヒラ構造ではなく、近代的、民主的基盤に基づくべきであると同意している。このザングウィルとウルフの基本合意は、「（できれば大英帝国内の）広大な領土を獲得し、そこにユダヤ人の避難所を設立する」ことを目的とする組織、ユダヤ領土機構（ITO）の結成と、ザングウィルのユダヤ領土機構会長への就任につながった。
組織構成
ユダヤ領土機構のメンバーは領土主義者あるいは「ITOメン」と呼ばれた。ユダヤ領土機構はアメリカ（ガルベストン、アラスカ）、アフリカ（アンゴラ）、アジア、オーストラリアの各地にユダヤ人入植に適した領土を探そうと試みたが、ほとんど成功しなかった。ユダヤ領土機構は少なくとも1943年まで続いたが、バルフォア宣言（※1917年）と1926年のザングウィルの死後、その力と推進力を大きく失った。
シオニスト社会主義労働者党
1917年以前には、シオニスト社会主義労働者党もこの考えを取り入れ、強い社会主義革命的志向と結合し、一時期ロシアのユダヤ人の間でかなりの影響力を持った。
ソヴィエト連邦
十月革命後、ソ連ではウクライナ、クリミア、そしてビロビジャン周辺地域で領土主義的な動きがあり、1934年にユダヤ人自治区が設立された。(ユダヤ人自治州は現在もロシアの極東に位置する自治州である）。アメリカでは、ロシア・ユダヤ人植民地化機構が、ユダヤ人の移住と定住を奨励する活動を行った。
ユダヤ人領土植民地化フリーランド同盟
ナチスの大虐殺が迫る中、アイザック・ナフマン・スタインベルクは1935年にロンドンで「ユダヤ領土植民地化フリーランド連盟」を設立した。この組織は、エクアドル、オーストラリア、スリナム（※南米北東部にある国家、旧オランダ領ギニア）などの人口の少ない地域に大きな領土を獲得して、ユダヤ人の自治を追求しようとしたが、失敗に終わった。より有名な事業の一つが、オーストラリアの土地を確保するための「キンバリー計画」であった。1944年7月15日、ジョン・カーティン首相はスタインベルクに、オーストラリア政府は「オーストラリアへの外国人入植に関して長年確立してきた政策から離れることはない」「フリーランド連盟が考えている排他的なタイプの集団入植の提案は受け入れられない」と伝え、キンバリー計画は公式に拒否権を行使されたのである。
アイザック・ナフマン・スタインベルク
1948年にイスラエルが建国されると、スタインベルクはイスラエル政府の排他的な政治を批判し、世界のどこか別の地域に非国家的なユダヤ人入植地を作るという試みを続けるようになった。1957年のスタインベルクの死後、フリーランド同盟はモルデフ・シェヒテルに引き継がれ、彼は次第に組織の焦点をより文化的、イディッシュ的な目標へと変えていった。
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最後に
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