【アメリカ最古のユダヤ人擁護組織】アメリカユダヤ人委員会
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今回はアメリカユダヤ人委員会の英語版Wikipediaの翻訳をします。翻訳のプロではありませんので、誤訳などがあるかもしれませんが、大目に見てください。翻訳はDeepLやGoogle翻訳などを活用しています。
学問・思想・宗教などについて触れていても、私自身がそれらを正しいと考えているわけではありません。
アメリカユダヤ人委員会
アメリカユダヤ人委員会（AJC）は1906年11月11日に設立されたユダヤ人擁護団体である。ニューヨーク・タイムズ紙によると、「アメリカのユダヤ人団体の代表格として広く知られている」最も古いユダヤ人擁護団体の一つである。2009年現在、アメリカユダヤ人委員会は自らを「ユダヤ人とイスラエル擁護のためのグローバルセンター」と位置づけている。
ユダヤ人の市民的自由を支持する活動のほか、1954年5月のブラウン対教育委員会裁判で法廷意見書を提出するなど、アメリカにおけるあらゆる差別と闘い、社会的平等のために活動してきた歴史がある。
訳注：ブラウン対教育委員会裁判は、黒人と白人の学生を分離した学校を「分離すれど平等」という先例を覆し、不平等であるとする判決を下した。
アメリカユダヤ人委員会について
アメリカユダヤ人委員会（AJC）は、ユダヤ人の宗教的・市民的権利を国際的に促進することを主要な目的とした国際的な提言団体である。
アメリカ国内に22の地域事務所、海外に10の事務所を持ち、世界各地のユダヤ人共同体機関と33の国際的なパートナーシップを結んでいる。
アメリカユダヤ人委員会のプログラムと部門には、アフリカ研究所、アジア太平洋研究所、アメリカ多元主義のためのベルファー・センター、ジェイコブ・ブラウスタイン人権向上研究所、現代ユダヤ人の生活、政府と国際問題、ハリエット・アンド・ロバート・ハイルブルン国際宗教問題研究所、宗教間および集団間の関係、アメリカ・ユダヤ・イスラエル関係のためのドロシー＆ジュリアス・コペルマン研究所、ラテンアメリカ研究所、交流プロジェクト、ドイツ・ユダヤ関係のためのローレンス＆リー・レマー研究所ロシア問題、北欧への感謝、大西洋研究所、ムスリムユダヤ諮問委員会が含まれる。
沿革
1900年～1929年
1906年11月11日、81人のユダヤ系アメリカ人がニューヨークのホテル・サヴォイに集まり、アメリカユダヤ人委員会を設立した。このグループは、ロシア帝国のユダヤ人に対するポグロムを懸念していた。委員会の公式な目的声明は、「ユダヤ人の市民的、宗教的権利の侵害を防ぎ、迫害の結果を緩和すること」であった。
初期のころの組織は、弁護士ルイス・マーシャル、銀行家ジェイコブ・H・シフ、判事メイヤー・スルツバーガー、学者サイラス・アドラーなど、裕福で政治的につながりのあるユダヤ人が組織を率いていた。後の指導者はジョセフ・M・プロスカウアー判事、ジェイコブ・ブラウスタイン、アーヴィング・M・エンゲルなどである。ニューヨークの中央事務所に加え、各地に地方事務所が設立された。
1912年から1929年まで、ルイス・B・マーシャルが会長を務めた。
1914年、アメリカユダヤ人委員会は第一次世界大戦のユダヤ人犠牲者を支援するために設立されたアメリカ・ユダヤ人合同配給委員会の設立を支援した。戦後、マーシャルはヨーロッパに渡り、平和条約に少数民族の権利を保証する条項が挿入されるよう影響力を行使してきた。
会長時代、マーシャルは1920年代にアメリカユダヤ人委員会を移民制限に反対する主要な声としたことで知られている。さらに、ヘンリー・フォードが反ユダヤ主義的な文献を出版し、自動車販売店を通じて配布することを止めさせ、フォードに公の場で謝罪させることに成功した。
訳注：ヘンリー・フォードは反ユダヤ主義的な著作『国際ユダヤ人』を出版したことから、ユダヤ人から批判された。
1930年代と1940年代
アメリカユダヤ人委員会は1930年代、ヒトラーから逃れたユダヤ人の避難先を探すことを提唱したが、ほとんど成功しなかった。1939年に第二次世界大戦が勃発すると、アメリカユダヤ人委員会は戦争が民主主義のためのものであることを強調し、ヒトラーの反ユダヤ政策を強調することは、それが「ユダヤ人の戦争」であるとの反動でアメリカ国内の反ユダヤ主義が強まらないようにするためでした。1945年に終戦すると、それが国連に人権プログラムを要求し、国連憲章の人権規定を可能にする支持を得るのに不可欠であることが証明された。
1950年代
アメリカユダヤ人委員会は、偏見は分割できないものであり、アメリカにおけるユダヤ人の権利は、すべてのアメリカ人の平等を支持することによって最もよく保護されるという立場をとった。アメリカユダヤ人委員会は、偏見の原因や治療法に関する社会科学的研究を支援し、他の民族、人種、宗教グループと提携を結んだ。アメリカユダヤ人委員会の研究は、1954年に連邦最高裁が下した「ブラウン対教育委員会事件」の判決に引用され、分離教育を違法とした。
1950年、アメリカユダヤ人委員会のジェイコブ・ブラウスタイン会長は、イスラエルのダヴィド・ベン＝グリオン首相と、アメリカのユダヤ人の政治的忠誠心は居住国のみにあるとの合意に達した。1967年の六日間戦争（訳注：第三次中東戦争）までには、アメリカユダヤ人委員会はユダヤ人国家の熱烈な擁護者となり、古い抑制を脱してユダヤ民族の中心性を主張するようになった。
1960年代と1970年代
カトリック教会との直接対話を通じて、アメリカユダヤ人委員会は1965年のローマ・カトリック教会の文書「ノストラ・アエターテ」（訳注：私たちの時代にを意味する教会と非キリスト教宗教との関係に関する宣言）に至るまで、そしてその後の数年間、ユダヤ人とキリスト教徒の関係を大きく好転させる道を開く上で主導的な役割を果たした。エンゲル対ヴィタール裁判では、アメリカユダヤ人委員会、アメリカシナゴーグ評議会、アメリカ倫理同盟がそれぞれ準備書面を提出し、公立学校の祈りは違憲であるとの判決を連邦最高裁に促した。
訳注：エンゲル対ヴィタール裁判は、公立学校で政府が作成した祈りを唱えることを違憲とする判決を下した。
1967年の六日戦争（訳注：第三次中東戦争）以前、アメリカユダヤ人委員会は公式に「非シオニスト」であった。シオニズムはユダヤ人を二重忠誠の烙印を押す可能性があるとして、長い間両義的であったが、アメリカがパレスチナ分割を支持した後、1947年から48年にかけてイスラエルの建国を支持した。アメリカのユダヤ人団体としては初めて、イスラエルに常設事務所を開設した。
訳注：第三次中東戦争で、イスラエルはヨルダン領のヨルダン川西岸地区、エジプト領のガザ地区とシナイ半島、シリア領のゴラン高原を占領した。
1970年代には、アラブ連盟によるイスラエル・ボイコットに対し、アメリカユダヤ人委員会が中心となって反ボイコット法を成立させるための活動を行った。特に、日本がボイコットから脱却したのは、アメリカユダヤ人委員会の説得によると言われている。1975年、アラブ諸国、ソ連圏、非同盟諸国の主導で決議3379が採択された世界女性会議の後、メキシコに対する観光ボイコットに参加するため、会長会議に一時的に参加し、国連の「シオニズムは人種差別」決議3379に反対する最初のユダヤ人組織となった。アメリカユダヤ人委員会は他のアメリカのユダヤ人団体とともに、「一部のユダヤ人とユダヤ人団体によるメキシコ・ボイコットの希望」の表れとして、メキシコへの全旅行の中止を発表した。彼らは反ボイコットの伝統にもかかわらず、このようなことをしたのである。そして1991年、決議3379に対する反対運動は、決議4686によって撤回され、ついに成功を収めた。また、国連の5つの地域グループの一つであるWEOG（西ヨーロッパその他）への加盟を支援し、国連におけるイスラエルの外交的孤立を解消するために主導的な役割を果たした。
訳注：国連は主にアフリカグループ、アジア太平洋グループ、東ヨーロッパグループ、ラテンアメリカ・カリブ海グループ、西ヨーロッパ・その他グループに分かれている。
アメリカユダヤ人委員会はソ連に住むユダヤ人の移住権を得るためのキャンペーンに積極的に取り組み、1964年には「ソ連ユダヤ人に関するアメリカユダヤ人会議」の設立者の一つとなったが、1971年には「ソ連ユダヤ人に関する全米連合」に取って代わられた。
1973年、アメリカユダヤ人委員会はマレー・ポーナー編集のユダヤ問題専門誌「プレゼント・テンス」を創刊した。
1980年代と1990年代
1982年に設立された交流プロジェクトは、影響力のあるアメリカ人のためにイスラエルでセミナーを開催している。
1987年12月、アメリカユダヤ人委員会のワシントン代表であるダヴィド・ハリスは、「ソ連のユダヤ人のために自由の日曜日集会」を組織した。この集会には約25万人が参加し、ソ連政府に対してソ連からのユダヤ人移住を許可するよう要求した。1990年、ダヴィッド・ハリスは事務局長に就任した。彼のリーダーシップの下で、アメリカユダヤ人委員会は国際問題への関与を強めていった。アメリカ国内外の外交官との定期的な会合に加え、毎年9月には、国連総会のためにニューヨークを訪れた外国の高位代表との一連の会合、いわゆる「外交マラソン」が行われるようになった。また、アメリカユダヤ人委員会の年次総会をニューヨークからワシントンDCに移し、より多くの政府関係者や外交官が参加できるようにした。
1998年、アメリカユダヤ人委員会はドイツに本格的に進出し、アメリカのユダヤ人団体としては初めて、ベルリンに事務所を開設した。
1999年、アメリカユダヤ人委員会はNATOのコソボへの介入を支持する広告キャンペーンを展開した。
2000年代
2000年、アメリカユダヤ人委員会はジョージア州アトランタで、世界最大のユダヤ人映画祭であるアトランタユダヤ人映画祭の設立を支援した。
2001年、アメリカユダヤ人委員会はジュネーブに拠点を置く国連ウォッチの公式パートナーとなった。
2004年、ブリュッセルにアメリカユダヤ人委員会大西洋研究所を開設、その使命声明によると、「世界の安全保障、中東和平、人権のための大西洋横断協力」の推進に取り組んでいる。同年には、アメリカユダヤ人の公的擁護活動における新しいリーダーを発掘・育成するためのロシア問題部門を開設した。その他、パリ、ローマ、ムンバイ、サンパウロに事務所が開設された。
2005年には、人道的危機に対応する継続的な取り組みの一環として、南アジアの津波とアメリカのハリケーン・カトリーナの被災者のための救援金と復興プロジェクトに250万ドルを寄付した。
2006年5月、アメリカユダヤ委員会の第100回年次総会を祝うため、ワシントンDCに約2000人が集まった。ジョージ・W・ブッシュ大統領、コフィー・アナン国連安全保障総長、アンゲラ・メルケルドイツ首相が委員会を称えるレセプションに出席した。これらの人物は、アメリカンユダヤ人委員会が世界中でユダヤ人の安全保障と人権を守っていることを評価した。
2007年、アメリカユダヤ人委員会が発行していたアメリカや中東の政治や社会の解説や分析を中心とした雑誌『コメンタリー』はアメリカユダヤ人委員会から分離し、独立した組織となった。2008年、アメリカユダヤ人委員会は、アメリカ、イスラエル、世界におけるユダヤ人の生活を非常に詳細に毎年記録していた『アメリカンユダヤ人年鑑』の出版を中止した。
アメリカユダヤ人委員会は、外国、特にアラブの石油への依存を減らし、アメリカ経済を活性化し、環境を改善するという理由で、アメリカのエネルギー自立の擁護にますます力を入れるようになった。アメリカユダヤ人委員会は、この目標に向けて行動を起こすよう議会やいくつかの大統領政権に働きかけ、民間企業にもエネルギーへの配慮を呼びかけた。アメリカユダヤ人委員会は組織的に「グリーン」ポリシーを採用し、2011年にはニューヨーク本社がエネルギー効率が高く、環境に配慮していることを示すLEED（訳注：エネルギーと環境デザインにおけるリーダーシップ）認定を受けた。
2009年に採択された新戦略計画の一環として、アメリカユダヤ人委員会は自らを「ユダヤとイスラエルの擁護のためのグローバルセンター」、「グループ間関係と人権のための核心的［ユダヤ人アドレス］」とすることを構想していると述べている。その新しいキャッチフレーズは、「グローバルなユダヤ人の擁護」であった。
2010年、アメリカユダヤ人委員会は年次会議を「グローバル・フォーラム」と改名した。
2010年代
2010年以降のアメリカユダヤ人委員会の外交活動には、イランの核開発計画への反対、欧州連合によるヒズボラのテロ組織指定、ドイツにおけるユダヤ人の割礼の権利の保護、ギリシャ政府によるネオナチ政党「黄金の夜明け」への対処の働きかけなどが含まれる。
サイモン・ウィーゼンタール・センターや改革派ユダヤ教連合といった他の機関とともに、アメリカユダヤ人委員会は2014年半ばにアメリカの長老派教会がイスラエルの入植地とビジネスを行う企業から投資を引き揚げようとする動きを非難した。アメリカユダヤ人委員会の声明は、この引き揚げがアメリカの教会団体が「イスラエルを悪魔化」した一件に過ぎないと主張し、反シオニスト感情の証拠として「『シオニズムの確立』などの一方的なレポートや学習ガイド」に言及した。
2016年、アメリカユダヤ人委員会と北米イスラム協会は、米国で高まるユダヤ人やイスラム教徒に対する偏見に対処するため、「イスラム・ユダヤ人諮問委員会」を設立した。
2019年2月22日、アメリカユダヤ人委員会は政党「強いイスラエル」を非難し、その見解を「非難に値する」と呼んだ。アメリカユダヤ人委員会の声明は、強いイスラエルの見解が「イスラエル国家の根幹をなすコアバリューを反映していない」と述べている。アメリカユダヤ人委員会の声明は、ユダヤ人の家が強いイスラエルと合併し、新しい共同候補が次のクネセト（訳注：イスラエル立法府）の議席とそのメンバーの何人かに大臣の役割を獲得するのに十分な票を獲得するように見えた後に出た。強いイスラエルのメンバーは選出されていない。
2020年代
2020年1月、アメリカユダヤ人委員会とメッカに拠点を置く非政府組織ムスリム世界連盟は、ナチス・ドイツの死の強制収容所であるアウシュビッツの解放75周年を記念して、ムスリムとユダヤ人の歴史的な合同代表団を率いて訪問した。この旅は、アウシュビッツを訪問したイスラム教の代表団の中で最も上級のものであった。この訪問の一環として、ダヴィド・ハリスとムスリム世界連盟の事務局長であるアル・イッサ博士は、アウシュビッツがいかにムスリムとユダヤ人を結びつけているかについて、シカゴ・トリビューン紙に共同意見広告を掲載した。
論争と批判
ホロコースト時のアメリカユダヤ人委員会の対応
アメリカユダヤ人委員会は、ホロコーストの際、「難民にアメリカの門戸を開く活動よりも、むしろアメリカ国内の帰化主義者の感情を封じ込めることに努めた」。歴史学者でアメリカユダヤ人委員会のナショナル・ディレクターのスティーヴン・ベイミーは、アメリカユダヤ人委員会のリーダーはナチズムとその「ユダヤ人に対する戦争」のユニークさを決して理解していなかったと述べている。
新たな反ユダヤ主義
アメリカユダヤ人委員会のウェブサイトに掲載されたアルヴィン・H・ローゼンフェルド教授による2007年の論文「進歩的ユダヤ思想と新しい反ユダヤ主義」は、ユダヤ人のイスラエル批判者、特に「シオンとの格闘」の編集者と寄稿者を名指しで批判している。特に、トニー・クシュナーとアリサ・ソロモンが編集した2003年のエッセイ集「シオンとの格闘：イスラエル・パレスチナ紛争への進歩的ユダヤ系アメリカ人の反応」（グローブプレス）の編集者と寄稿者を名指しで批判している。このエッセイは、これらの作家が「シオニズムとユダヤ国家に対する猛攻撃」に参加していることを非難し、反ユダヤ主義の台頭を支持するベールに包まれた形だと考えたのである。
ユダヤ人新聞「前進」は社説で、ローゼンフェルドのエッセイを「衝撃的な中傷の組織」と呼び、その意図は「ユダヤ人をリベラリズムに敵対させ、批判者を黙らせる」ことであったとしている。リチャード・コーエンは、この論文は「イスラエル擁護者の中で最も不寛容で狭量な人々に許可を与えたので、アメリカユダヤ人委員会が私のケースで認めたように、正統派から少しでも外れると非難される。ホロコースト後の最も強力な非難（反ユダヤ主義）が、認識できないほど希釈されているのだ」と指摘した。
このエッセイは、ラビのマイケル・ラーナーやガーディアン紙、ボストン・グローブ紙の論説でも批判された。
エルサレム・ポスト紙の論説で、アメリカユダヤ人委員会事務局長のダヴィド・ハリスは、2007年にローゼンフェルドのエッセイを掲載した理由をこう説明している。
ローゼンフェルドは、イスラエルの正当性に挑戦するキャンペーンにユダヤ人の認証が与えられると生じる脅威を、勇気を持って引き受けたのだ。彼は自分の意見を表明する権利があり、それは彼が挑戦する相手にも劣らない。重要なことは、彼が書いている人たちが反ユダヤ主義者であるとは言っていないことである。ただし、この藁人形論法は陽動作戦として一部の人たちによって持ち出されている。高い評価を受けている多作な研究者にふさわしく、彼は十分に文書化された、示唆に富むエッセイを書いており、その長所は考慮されるに値するものである。
団結の誓い
2011年10月、アメリカユダヤ人委員会は名誉毀損防止同盟と共同で声明を発表し、アメリカのユダヤ人に対し、次のような内容の共同団結の誓いを支持するように促した。「アメリカとイスラエルの友情は、感情的、道徳的、戦略的な絆であり、それは常に政治を超越している」。そして、「今こそ、イスラエルの幸福は、これまでと同様、友人であり同盟国であるイスラエルへの揺るぎない支持を表明するアメリカの声によってもたらされることを再確認する時である」と訴えたのである。
この声明は、オバマ大統領の再選に反対するユダヤ人たちから抗議の嵐を巻き起こし、彼らは大統領の対イスラエル政策を批判することを避けるように呼びかけていると受け止めた。ウォールストリートジャーナル紙上で、ダグラス・フィース元国防次官はこう問いかけた。「いつからアメリカのイスラエル支持者は、候補者のイスラエルに対する態度が選挙政治から排除されるべきだと考えるようになったのだろうか。」と質問した。ダヴィド・ハリスは、この声明は、イスラエルに対する超党派の支援の伝統を守り、「危険な政治的フットボール 」になるのを防ぐためのものだと答えた。ハリスは、ユダヤ人社会の誰もが党派的な立場をとる権利を認める一方で、ユダヤ国家にとって国際的な困難が迫っているときに、「両党における強力な擁護」の必要性を強調したのであった。
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最後に
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