風英堂文月記＝古希を迎える時に

文月とも言われる７月も半ば、精神の働きが鈍くて我が作文行為は滞るばかりだ。昨年帰国後からの入れ歯の治療で始まった身体の歪み、カイロ通いで骨格は直りつつあるが、それを支える筋肉が家籠りでなかなか身に付かない。骨、血液、筋肉等人間の身体の組織は皆繋がっている。

さて、不幸にも五輪玉の開会式が行われる７月２３日は我が７０歳の誕生日だ。「賀寿」は６０歳の＜還暦＞を始まりに節目ごとに祝われるが、贈り物をすることが習わしとなっている。私も贈り物を待っているが、６０歳では赤いピアスだった。７０歳を表す＜古希＞の色は紫なので、紫色の商品を無理、無駄、無茶と思わずいただけるならお願いしたい。さらに少しでもコロナ禍が治まるようなら、少ない髪の毛を紫色に染めて見ようかと考えているのだが。

ところで、＜古稀＞は杜甫の詩の一節「人生七十古来稀なり」という言葉に由来している。この前文には「酒債は尋常行く処に有り」があり、酒代のつけはいたるところにあるが、７０年生きる人は古くから稀である」という意味だ。つまり、今の内に沢山飲んで楽しんでおこうという歌になる。故に令和の五輪禁酒法は許せぬ所業である。「こき」という音からは「呼気」と言う言葉が浮かぶが、文楽でも流れだすような義太夫の呼気が人形に生命を吹き込む。巫女も不思議な嘯くような呼気音を立てたりする所作がある。

旧暦の７月は今の暦では８月頃になるが、文月は七夕に書物を干す行事から＜文披月(ふみひろげづき)＞、織女と彦星が互いに愛し合うという＜愛逢月(めであいづき)＞といった呼び名もある。旧暦では秋の気配を感じはじめる頃でもあり、＜涼月（りょうげつ）＞や＜秋初月（あきそめつき）＞といった風情のある呼び方もある。

ちょうど１年前の文月に死去した「思考の整理学」の著者外山滋比古さんは博学博識にして、色あせない言葉を紡ぎ続けた。その著書では純白の糸を吐く蚕を例えて＜秀才といわれた人が、すこし赤い本を読むと赤いことばを吐く。黒い本を読めば吐く糸は黒である…色のついたものは、ひととき美しく思えても、やがて色あせる＞

最近毒ばかり吐いているので、足裏に強張りが出来やすくなっているが、五輪毒なのであろうか。我が吐き出す呼気に「時代を凍らせる毒」があったらと願う日々が続く。南仏マルセイユの海猫も呼気を吐き出して鳴いていた。