人間の真価がわかるとき

子罕第九　232歳寒くして、

（原文）子曰、歳寒、然後知松柏之後彫也。

（書き下し）子曰く、「歳寒くして、然る後に松柏の彫（しぼ）むに後るることを知るなり。」と。

（口語訳）先生が言われた、「気候が寒くなってはじめて、松や柏がしぼまないのがわかる。」と。

（註）范氏が曰うことには、小人は治まった世に在っては、或いは君子と異なることが無いかもしれない。惟だ、利害に臨み、事変に遇って、然る後にはじめて君子たるものの守る所の節が見（あらわ）れるのである。○謝氏が曰うことには、士たるもの窮まってはじめて節義を見（あらわ）し、世が乱れてはじめて忠臣を識ることができる。〔孔子は〕学者を必ず徳に周しからしめようと欲しているのである。ー『朱子集註論語全訳』（白帝社）

（註）歳寒　寒い年ではなく、一年のうちの寒い季節をさす。　柏　日本の「かしわ」ではなく、檜に似た常緑樹である。ー『全釈論語』（福音館小辞典文庫）

（註）後彫　「彫」は凋、しぼむ、散る。松や柏だけは凋まないで残ること。ー『鑑賞中国の古典２　論語』（角川書店）

子曰。歳寒。［一年ノ時候シハスノ頃ノ巌寒ニナリタルヲ云．各別ニ寒キ年ノ事トスルハ．歳云云ト云詞ノ例ヲシラヌ僻コトニテ事情ニモタガヘリ］然後［サテコソハジメテ○常盤来ナラヌ雑木ニモ又．強弱ノシナジナアリテ．秋ノ初ヨリ寒前マテニ．追々ニ彫（やぶ）ルルナリ］知松［マツノキ］柏［コノデガシハ．又ヒノキ○此二ツヲアゲテスベテノ常盤木ヲ云］之後彫也。［謝肇淛云ク．常盤木トテモ終ニ彫レヌニハアラズ．春夏若葉ノシゲル時ニ．ハジメテ古葉ノ彫ルルナリ．サルニ因テ彫レズトハイハズシテ．後ルトハイヘルナリ○タトヘタル意ハ．治平無事ノ世ニハ人ノ賢不肖士ノ忠不忠別チガタシ．危乱艱難ノ時ニナリテ．始テ其ケヂメ見ユルモノゾトナリ］ー『論語參觧』五巻 鈴木朖（離屋）∥著 名古屋 秋田屋源助 明治7刊 5冊