Landsberg am Lech →Schloss Pöring(ドミニクスツィマーマン）②220807

ヨハニスキルケを後にして少し散策

塔を目当てに登って見ました。

メインの教会に再び

こちらのアカンサス模様、確かドイツガイドさんが説明されていました。再度投稿します。

左側の祭壇がツィマーマン作ということを後に知ることになります

再度ファザード

こちらの塔はいつかいきたい

ツィマーマン作品のあるPöring城まで歩くことに決めた

こちらは自然公園

そして

ヘラジカ🫎発見

虫がいっぱい

結構迫力がありました

ここはSNSでも視聴した休憩所。まだ歩きます

そうロマンチック街道を紹介されているかたのSNS。ランスベルグはロマンチック街道の一部です。

ああ見えてきました

ポーリング城教会
ポーリング城と関連する礼拝堂は三十年戦争で破壊されましたが、その後修復されました。 1731 年、失われた村ポッシングから来た聖母マリアの像の前で病人が癒されたことが、ペリング巡礼の始まりとなりました。この時、初めて「和解の私たちの親愛なるフラウェン・マリアエ」という名前が言及されました。 1739 年、古い礼拝堂に代わる新しい礼拝堂の建設が始まりました。この礼拝堂は、その内装デザインと外観の特徴からドミニクスツィンマーマンによるものと考えられています。身廊の上の天井画も彼の作です。後壁の絵馬は活発な巡礼を裏付けるとともに、かつての礼拝堂の外観を知ることができます。

ペーリング城は、9世紀から10世紀にかけてペーリング村（1140年には「ペリンギン」として記録）に建てられ、ウェッソブルン修道院の所有物であり、領地でもありました。14世紀以降、フォン・ペリンゲン家の所有となり、1546年から1694年まではフォン・ホールディンゲン家が居住していました。彼らは15世紀の聖母マリア像「船上の神の母」を所有しており、これが1731年からのペーリングでのマリア巡礼の始まりとなりました。巡礼者の増加に伴い、小さな城の礼拝堂は手狭となり、1739年から1742年にかけて新たな城教会「和解の聖母マリア教会」が建設されました。この教会の漆喰装飾はドミニクス・ツィンマーマンによるもので、彼は天井画も手掛けています。1844年、カール・フライヘル・フォン・レオプレヒティングが城を取得し、1857年まで居住しました。その後、所有者は頻繁に変わり、1920年以降はバルト海ドイツ人のフォン・ノルケン家が所有しています。
。

教会が開いていますように

ジャジャーン🎉

天井画はツィマーマンの初期の作品

こんなにたくさん
みなさんお優しいお顔

聖歌隊：
巡礼者の目標である「和解のマリア」の恩寵像は、主祭壇の構造と周囲の建築において天上的な存在として示されています。恩寵像：1420年頃の聖母子の像。1730年頃、ヨハン・ルイドルの工房で頭部が改作され、服を着せるために像のサイズが調整されました。材料は柔らかい木で、もともとは塗装されていました。1985年に塗装の残存部分が保存され、服装が新調されました。周囲の天使像は1732年にヨハン・ルイドルによって制作されました。
主祭壇の構造は、1739～1742年に建設されたもので、ベルンドルフ家の最後の城主ヨーゼフ・マルクァルトが1760～1768年に寄贈したものとされています。材料は柔らかい木で塗装されており、細工はおそらくゲオルク・ニーベルレ、彫刻はヨハン・クリソストムス・ロイトナーに帰属されています。塗装はフランツ・アントン・アンワンダー、1769年の署名付きです。

統一感があります

精霊。私は勝手にびっくり鳩と呼んでます。

無駄のないシンプルな美しさ

サインも見つけましたよ

黙示録の子羊、1740年頃、ドミニクス・ツィンマーマンに帰属
使徒燭台、1740年頃、ドミニクス・ツィンマーマンによる設計とされる
（1739年9月17日）。 - 説教壇の上には：SUB/ REGIMINE REVERENDISSIMI/ EPISCOPI AUGUSTANI IOSEPHI SERENISSIMI PRINCIPIS DEI HOSSENDARMSTAT CONSUMMATA MDCCXLII/ DIE VI OCTOBRIS（アウクスブルクの最も尊敬される司教ヨーゼフの統治下において、1742年10月6日に完成）。 - 西壁の上には：「CHRISTO RECONCILIAMINI DEO [II COR V.XX]」（キリストの代理として、神と和解するように願います。2コリント5:20）。 - 入口の上には：「DNI/ IESU CHRISTI/ RECONCILIATORIS MATRI/ PATRONAE REDDITA/ AULA RESIA INSTAU. RATA/ MCMLXXXV/ DIE JUNI」（1985年6月30日に、和解者であるキリストの母に捧げられた再建された王室礼拝堂）。

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北側の礼拝堂
側面礼拝堂の東壁には1739/42年に作られた石造りの祭壇があり、17世紀末の不揃いな絵画と像の祭壇装飾が1847年に設置されました。それはLudenhausen（Landsberg a.L.地区）の教区教会から移されたもので、プレデッラの碑文はカール・フォン・レオプレヒティングの下で祭壇が建てられたことを示しています。北側の側面祭壇の主絵画は、18世紀中頃の聖ソフィアとその殉教の娘たちフィデス、スペス、カリタスであり、上部には19世紀中頃の聖母マリアの心臓があります。助祭の像は、17世紀末の聖ステファノと聖ローレンティウスのプロトマートルであり、Lorenz Luidlの周辺で作られました。上部には19世紀中頃の二人の聖職者の像があり、その上には17世紀末のプットが配置されています。メンサには18世紀中頃の祝福する幼児のイエスの像があり、服装は19世紀中頃のものです。北壁には、1700年頃の聖ヨセフと花の冠を被った幼児のイエスの絵画があり、油彩です（ペア）。1700年頃のベスペル像はLorenz Luidlに帰属し、柔らかい木材で作られています。天井画には1985年にHelmuth Zernickelによって描かれた聖ヘレナが雲の上に座っています。

南側の礼拝堂
南側の側面祭壇の主絵画は18世紀中頃の聖家族であり、上部には19世紀中頃のイエスの心臓があります。助祭の像は1700年以前の聖ドロテアと聖バルバラであり、上部には1700年頃の聖セバスティアンと聖ヴェンデリンの像があり、その上には17世紀末のプットがあります。メンサには18世紀中頃の木製の神像があり、柔らかい木材で作られています。南壁には1700年頃の聖母と花の冠を被った幼児のイエスの絵画があり、油彩です（ペア）。天井画には1741/42年頃の聖セバスティアナがあり、ドミニクス・ツィンマーマンに帰属するとされています。

集会室
天井画には1741/42年頃のマリアの戴冠があり、東端に「ドミニクス・ツィンマーマン」と署名されています。1985年に保存と補修が行われたフレスコ画で、雲の上に祝福する神とキリストが座り、天使が大きな十字架を持っています。その間に花のガーランドに囲まれた雲の上に聖母がひざまずいており、キリストが母に王笏を渡し、その頭上に王冠を持っています。光の最も高いところには聖霊の鳩が浮かんでいます。この単一三角形構成は、✨漆喰職人で建築家のドミニクス・ツィンマーマンの数少ない絵画作品の一つです。

短縮された窓の前には、1740年頃の説教壇があり、おそらくドミニクス・ツィンマーマンの設計によるものです。木材構造の上に漆喰が施されています。光を背にして、説教壇の天蓋の頂上には七つの封印がされた書物に旗を持つ黙示録の子羊の全身像があり、
このモチーフは✨Wieskircheの恩寵祭壇にも見られます。

北側の西壁には、中くらいの大きさの聖ネポムクの祠があります。中には中世の聖者像（木と蝋で作られた人形で服を着ています）があり、一部の服が新しくされています。これは、レヒ川での大きな事故の後、船乗りたちによって寄贈されたものです。

集会室の信徒席は1740/41年のものです。北壁と南壁の最初の窓の下には、巡礼教会に不可欠な告解室があります（1740/41年）。

北壁には、1720年頃の聖グレゴリウスの像があり、カール・フォン・レオプレヒティングによって寄贈されました。南壁には18世紀中頃の聖ヨハネ・ネポムクの像があり、どちらも柔らかい木材で作られています。