キリストは何のために死んだのか
はじめに
キリストが何のために死んだのか、皆さんは聖書のとおりに答えられるでしょうか。
聖書には、大きく四つの理由が書かれています。
その四つを受け入れた人だけが、本物のクリスチャンといえます。
今、本物のクリスチャンとなるために、聖書からその理由を確認してみましょう。
その1 私たちの律法違反を贖うため
キリストが死なれたのは、私たちの律法違反を贖うためでした。
ヘブル人への手紙
9:15 こういうわけで、キリストは新しい契約の仲介者なのです。それは、最初の契約の下で犯された違反の贖いとして、キリストが死んでくださった結果、召された者たちが、約束された永遠の財産を受けるためです。
このおかげで、私たちは新しい契約に入ることができるのです。
その新しい契約を、皆さんは受け入れているでしょうか。
その新しい契約とは、心に神の律法が書きつけられるというものです。
ヘブル人への手紙
8:10 わたしが、それらの日の後、イスラエルの家と立てようとする契約はこれである、と主が言われる。すなわち、わたしの律法を彼らの思いの中に入れ、彼らの心に書きつけよう。こうして、わたしは彼らの神となり、彼らはわたしの民となるであろう。
こうして、私たちは律法に従う心をいただくのです。
これこそが、キリストが死なれた理由です。
ローマ人への手紙
4:25 主は、わたしたちの罪過のために死に渡され、わたしたちが義とされるために、よみがえらされたのである。
この「義とされる」という言葉を、皆さんはどのように捉えているでしょうか。
多くのクリスチャンが、次のように教え込まれています。
「私たちは無罪とされたので、もはや神の戒めを守らなくてもよくなった」
しかし、聖書の教えはそうではありません。
その2 私たちが罪を離れ、義に生きるため
キリストは、私たちが罪を離れ、義に生きるために死なれました。
ペテロの手紙 第一
2:24 キリストは自ら十字架の上で、私たちの罪をその身に負われた。それは、私たちが罪を離れ、義に生きるため。その打ち傷のゆえに、あなたがたは癒やされた。
このことを受け入れないなら、決して悪魔の支配から逃れることはできません。
キリストが来られたのは、罪という悪魔のわざを打ち破るためなのです。
ヨハネの手紙 第一
3:4 罪を犯している者はみな、律法に違反しています。罪とは律法に違反することです。
3:5 あなたがたが知っているとおり、キリストは罪（律法違反）を取り除くために現れたのであり、この方のうちに罪はありません。
3:6 キリストにとどまる者はだれも、罪（律法違反）を犯しません。罪を犯す者はだれも、キリストを見たこともなく、知ってもいません。
3:7 幼子たち、だれにも惑わされてはいけません。義を行う者は、キリストが正しい方であるように、正しい人です。
3:8 罪（律法違反）を犯している者は、悪魔から出た者です。悪魔は初めから罪を犯しているからです。その悪魔のわざを打ち破るために、神の御子が現れました。
このように、心に律法を書きつけられた人は、罪（律法違反）を犯しません。
「義とされる」とは、決して、神の戒めを守らなくてもよくなることではありません。
「義とされる」とは、罪に捕らわれていた私たちが、神の戒めを守れるようになることです。
ローマ人への手紙
6:17 しかし、神に感謝すべきことに、あなたがたは、かつては罪の奴隷でしたが、伝えられた教えの基準に心から聞き従って、
6:18 罪から自由にされ、義の奴隷となったのです。
これが「義とされる」ということです。
この恵みを受け取るには、伝えられた教えの基準に心から聞き従う必要があります。
その基準とは何でしょう。
それは十戒です。これを聖書は「神の戒め」と呼び、守るように教えているのです。
マタイの福音書
19:17 イエスは言われた、「なぜよい事についてわたしに尋ねるのか。よいかたはただひとりだけである。もし命に入りたいと思うなら、いましめを守りなさい」。
19:18 彼は言った、「どのいましめですか」。イエスは言われた、「『殺すな、姦淫するな、盗むな、偽証を立てるな。
19:19 父と母とを敬え』。また『自分を愛するように、あなたの隣り人を愛せよ』」。
これに逆らうことを、聖書は「不法」と呼びます。
この不法から贖い出すために、キリストは死なれたことを覚えてください。
テトスへの手紙
2:14 このキリストが、わたしたちのためにご自身をささげられたのは、わたしたちをすべての不法からあがない出して、良いわざに熱心な選びの民を、ご自身のものとして聖別するためにほかならない。
その3 私たちが主とともに生きるため
キリストが死なれたのは、私たちが主とともに生きるためです。
テサロニケ人への手紙 第一
5:10 キリストがわたしたちのために死なれたのは、さめていても眠っていても、わたしたちが主と共に生きるためである。
事実、私たちには助け主が与えられ、主とともに生きるようになります。
ヨハネの福音書
14:15 もしあなたがたがわたしを愛するならば、わたしのいましめを守るべきである。
14:16 わたしは父にお願いしよう。そうすれば、父は別に助け主（パラクレートス）を送って、いつまでもあなたがたと共におらせて下さるであろう。
14:17 それは真理の御霊である。この世はそれを見ようともせず、知ろうともしないので、それを受けることができない。あなたがたはそれを知っている。なぜなら、それはあなたがたと共におり、またあなたがたのうちにいるからである。
御霊は助け主（パラクレートス）と呼ばれ、私たちが神の戒めを守ることを助けてくれます。
これは新たな別の神を指すのではありません。
御霊なる助け主（パラクレートス）とは、イエス・キリストのことなのです。
ヨハネの手紙 第一
2:1 わたしの子たちよ。これらのことを書きおくるのは、あなたがたが罪を犯さないようになるためである。もし、罪を犯す者があれば、父のみもとには、わたしたちのために助け主（パラクレートス）、すなわち、義なるイエス・キリストがおられる。
私たちはこのことを悟らなければなりません。
コリント人への手紙 第二
13:5 あなたがたは、信仰の内にあるかどうか、自分を試し、自分を吟味しなさい。それとも、あなたがたは自分自身のことが分からないのですか。あなたがたの内にはイエス・キリストがおられるのです。ただし、あなたがたが失格者なら別ですが。
このとおり、私たちのうちにおられる神は、イエス・キリストです。
だからこそ、この方はインマヌエルと呼ばれるのです。
マタイの福音書
1:23 「見よ、おとめがみごもって男の子を産むであろう。その名はインマヌエルと呼ばれるであろう」。これは、「神われらと共にいます」という意味である。
その4 私たちが主のために生きるため
キリストが死なれたのは、私たちが主のために生きるためです。
コリント人への手紙 第二
5:15 そして、彼がすべての人のために死んだのは、生きている者がもはや自分のためにではなく、自分のために死んでよみがえったかたのために、生きるためである。
このことを、あなたは受け入れているでしょうか。
かつての私は、クリスチャンでありながら、このことを受け入れていませんでした。
「すべてを捧げます」と口では言っていても、実際は自分のために生きていました。
多くの方が、同じような状態にあるのではないでしょうか。
それは本物のクリスチャンの姿ではありません。
本物なら「聖別」されているはずです。
ヘブル人への手紙
9:13 もし、やぎや雄牛の血や雌牛の灰が、汚れた人たちの上にまきかけられて、肉体をきよめ聖別するとすれば、
9:14 永遠の聖霊によって、ご自身を傷なき者として神にささげられたキリストの血は、なおさら、わたしたちの良心をきよめて死んだわざを取り除き、生ける神に仕える者としないであろうか。
人でも道具でも、聖別されたものは、もはや一般の用途に使うことはできません。
あなたは「聖別」を受け入れ、生ける神に仕える者となっているでしょうか。
コリント人への手紙 第一
6:19 あなたがたは知らないのか。自分のからだは、神から受けて自分の内に宿っている聖霊の宮であって、あなたがたは、もはや自分自身のものではないのである。
これを受け入れた人は、もう、主と福音のために命を投げ出しています。
マルコの福音書
8:35 自分の命を救おうと思う者はそれを失い、わたしのため、また福音のために、自分の命を失う者は、それを救うであろう。
反対に、そうしない僕はどうなると教えられているでしょうか。
マタイの福音書
25:30 この役に立たない僕を外の暗闇に追い出せ。そこで泣きわめいて歯ぎしりするだろう。』」
厳しく聞こえるかもしれませんが、これが聖書の教えなのです。
ヨハネの黙示録
3:15 「私はあなたの行いを知っている。あなたは、冷たくもなく熱くもない。むしろ、冷たいか熱いかであってほしい。
3:16 熱くも冷たくもなく、生温いので、私はあなたを口から吐き出そう。
「行いは必要ない」そう聞いてきたかもしれません。
しかし、それは聖書の教えではないのです。そのような教えにしがみ付くなら、その人の最後は悲惨なものとなるでしょう。
今、幼子のように聖書の教えに向き合ってください。
ヨハネの福音書
3:36 御子を信じる者は永遠の命をもつ。御子に従わない者は、命にあずかることがないばかりか、神の怒りがその上にとどまるのである」。
「信じるだけで救われる」とは、聖書は教えていません。
私たちは目を覚まし、本当の教えに立ち返る必要があるのです。
おわりに
キリストが何のために死んだのか、おわかりいただけたでしょうか。
それは、私たちの律法違反を贖うため。
それは、私たちが罪を離れ、義に生きるため。
それは、私たちが主とともに生きるため。
それは、私たちが主のために生きるため。
これらすべての恵みを受け取った人だけが、救いに与るのです。
一つでも拒絶するなら、その人は暗闇で泣いて歯ぎしりすることになるでしょう。
そもそも、考えてみてください。
この中に、一つでも悪いものがあるでしょうか。一つでも損になるものがあるでしょうか。
私たちを愛し、幸いな者とするために、キリストは死んでくださったのです。
ローマ人への手紙
5:6 わたしたちがまだ弱かったころ、キリストは、時いたって、不信心な者たちのために死んで下さったのである。
5:7 正しい人のために死ぬ者は、ほとんどいないであろう。善人のためには、進んで死ぬ者もあるいはいるであろう。
5:8 しかし、まだ罪人であった時、わたしたちのためにキリストが死んで下さったことによって、神はわたしたちに対する愛を示されたのである。
もう、この方の死を無駄にしてはいけません。
聖書の教えを余さず信じ、受け入れる者となりましょう。
私の言うことを信じなくても構いません。
このブログにも間違いはあるでしょう。
人の教えをすべて捨て去って、聖書を信じてください。
正しいのは、いつだって聖書だからです。
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