「明六一揆」論(8)：「詫書」

部落が農民に対して出した「詫書」（詫状）には何が書かれていたのだろうか。
『備前・備中・美作百姓一揆史料』（第５巻）所収「初屋文書」より「差入申御詫書」を転載し，内容を考察してみる。

　　　　　　　差入申御詫書
私共儀，従来穢多之称ニ而御平民様と格別之隔別有之，御本村様御規定御座候処，御一新ニ付而は難有御趣意ヲ以て，御天朝様ヨリ平民同様被為仰出，古来稀成趣意之程奉戴，格別相慎ミ可申之処，却而心得違ノ廉ニ奉恐入先非後悔罷在候，然ル上は土居内一同相慎ミ，向後従前之通礼譲相守，急度相勤可申候，尚御本村は不及申他村ニ至ル迄，御門内ニおいて履物等仕間敷候，且途中ニ而御出合申候節は，従前之通履物ヲ取，厚ク礼譲ヲ尽可申候間，是迄心得違之段平ニ御免被成下度，偏ニ御詫奉申上候，依之一同連印御詫一礼奉差上候処如件
明治六年五月廿九日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　勝加茂東村　　元穢多　　籾吉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　外廿名
御百姓衆中　様

次の「詫書」は錦織村が差し出したものである。

（前欠カ）
村方へハ御沙汰無之ニ付，銘々一同恐レ罷在共，何卒御違乱之思召ニ候ハヽ，今後御気ニ叶候段順可仕候，尚亦召連之思召ニ候得共，猶更違背仕間敷候間，御焼亡之義偏ニ御容怒被成下度，一村一同臥而御詫申上候，以上
明治六年　酉五月廿八日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第廿六区
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　久米北条郡大久保村
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　惣代
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　勘次郎以下　九十三名
各村々
御一統衆中　様　　　　

先日訪ねた「中津井騒擾・美作騒擾」パネル展で公開されていた「詫状」がある。
これは，かつて私が拝見した原文を現代語訳したものであると思う。出典が明記されていなかったので，私も明らかにはできないが，原文の文字には一揆勢に対する恐怖と無念の思い，屈辱が滲み出ていた。

　　　　　あやまり一札の事
　　　　　 　　　　　　　　　　　我々義
従前よりは別けて　あい慎み無礼等
仕りまじく　なおこの上はいかようにも
あやまりいりそうろう間　このたびおたすけ
お願い申し上げたてまつり　後日のため土井内連印
あやまり一札差し出す所　よってくだんのごとし
　　　　　　　　　　　　　　　　　□□□之内
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 □□
明治六年五月廿九日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　誤主（謝主）
　　　　　　　　　　　　 　　 　　　　十四名
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 以上連印
御旦那中様

一揆勢に襲撃された部落のほとんどが「詫書」を書いて，解放令以後の非礼・増長を詫び，「旧慣」を守って従前通りの身分（の扱い）でかまわないと誓約している。