人間の肉体と精神を5つの集まりに分けたものを五蘊（ごうん）と言います！今日はこれについて調べてみました！!(^^)!

五蘊（ごうん）物質界と精神界の両面の有為法を示したもので，五陰（ごおん）とも書きます。仏教では，人間の肉体と精神を5つの集まりに分けて示しています。

色（しき）・受（じゅ）・想（そう）・行（ぎょう）・識（しき）です。

「五蘊」と「十二処」「十八界」を並べて三科と称します。

①色蘊（しきうん）→色・形あるもの→物質　

人がそこに居るという対象になる物質的存在の総称です。体のことですね。目に見えるものということで，目に見えるものには「色」があるということで「シキ」と称しています。体は自分と周りという世界の中で，一定の空間を占め，ほかの存在と相容れませんが，絶えず変化する性質を持ち，やがて消滅します。

②受蘊（じゅうん）→感受作用。自分の受け取る感覚

肉体的，生理的な感覚のことです。六根「6つの感覚器官　目、耳、鼻、舌、身、意思」と六境「色（物体）声（音声）香（かほり）味（風味）触（所触）」と六識「眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識」の接触和合から生じる苦・樂・不苦不樂の印象感覚のことです。内なる心が外界と接触してそこに樂・苦・不苦不樂を受け入れることも意味しています。

③想蘊（そううん）→表象作用。概念的に事柄を認識すること。

事物の形象を心の中に思い浮かべること。対象の在り方を心の中に浮かべ表象すること。言葉や物事の概念をつかむこととも言えます。これが悩みの元のような気もしますね！

④行蘊（ぎょううん）→意識を生じる意思作用

意思の形成力。心がある方向に働くこと。これが行動の目的と言えるでしょうか？　色・受・想・識の四蘊以外のことです。

⑤識蘊（しきうん）→認識作用

対象を得て区別して知るもの。知り分けること。いわゆる知恵ですね。知恵には知識・見識・胆識の段階があります。

人間はこの5つに執着するために苦しみが生まれるという考え方を

「五蘊盛苦」（ごうんじょうく）と言います。