☆Documentation Series ＃10 『群れと源流、／LIFE＆ORIGIN』 BASIC RECORDING❝Draft❞ version#ADM♦ 2021年10月14日発表 ♦浄土真宗本願寺派僧侶 得度 1981年/シンガーソングライター｛北條不可思♢法名・釋難思｝
🔷Well Come Here🔷
｛Blog like an anthill｝
｛道化の涙は阿彌陀のなみだ♢物語の幕間に暗闇の詩を捨てる｝
『詩は言に寺』…心身に深く響く味わいです。
❝心に慈慧の響きと平安を❞
慈光照護
南无阿彌陀佛
from"Song & BowzuMan”
｛｝愚螺牛｛｝
♦♦♦ プロフィール＆リンク ♦♦♦
❝白道の願船❞
『野の聖』
1986年
Drawing By FukashiHojo : cassie
♢Please click♢
野聖物語
（やひじりものがたり）
【原題：野の聖】
親鸞聖人
PhotographyCopyright © YURIKO OCHIAI （落合由利子）；JAPAN
❖♦♦♦♦△○▢🔷◆♦♦♦♦♦🔶🔶🔶∞
"Song & ＢowzuMan” ブログⅠ＆Ⅱ
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△○▢
∞
💎"Song & ＢowzuMan”💎
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🔶北條不可思 詩・歌・画：日々雲が湧く🔶
"Song & ＢowzuMan”BlogⅠ・愚螺牛雑感記｝
https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/202408110000/
☆Documentation Series ＃10
『群れと源流、／LIFE＆ORIGIN』
BASIC RECORDING TRACK& Over Dubbing
BASIC RECORDING Draft version#D
2021年10月14日発表
★1. 『ギタラを取りて弦を張れ』(2020年作)
★2. 『旅するドクトル』(2020年作)
★3. 『曇り硝子の四行詩』(2021年作)
ー親鸞聖人の御和讃を念ふー
★4. 『ひまわりのように』(1992年作)
★5. 『西方吟遊詩人』（2004年作）
★6. 『西路の船：sairo no fune』(2020年作)Musician
（Bonus track）
『イマジン』＆『風に吹かれて』
そして尊厳の鐘（北條慈音2007年収録）
LINER NOTES:
Vocals ，Guitar(acoustic&electric)
Fukashi Hojo：北條不可思
Harmonica-Shaku Nanshi(釋難思)
Drums‐Shoichiro Aso；麻生祥一郎
Keyboards (piano&organ)-Yusuke Nakagawa；中川雄介
Guest performance
(Violin)‐Chieko Maki；牧 千恵子
（尺八：Shakuhachi）- Kizan Daiyoshi；大由鬼山
Guitar & Bass (acoustic&electric)‐Yoh Asakawa；浅川 陽
PRODUCED BY GURAGYU
（総指揮：愚螺牛）
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Copyright © 1981-2021 by Special JION Music
Fantasia Records de JION MusicFactory
in association with ENBAN FUKASHI-NO-KAI
OfficeAmitahouse＆VOW BREATH PRODUCTIONS
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娑婆は絶対に極楽浄土にならいからこそ
釈尊は西方浄土への道をお説教された
まことにおかげさまで尊く有り難く勿体ないことです。
｛すべての生きものは光を求める。人はことに心の光を希求する｝
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△○▢
｛道化の涙は彌陀の慈悲♢物語の終わりに夜明けの詩を歌う｝
『詩は言に寺』…心身に深く響く味わいです。
♢旅路の果ての茜雲♢
師に捧ぐ詩響葉舟
❖SHIKIOHABUNE❖
慈光照護
南无阿彌陀佛
∞
PhotographyCopyright©YURIKO OCHIA（落合 由利子）： JAPAN
北條不可思
ほうじょうふかし
【愚螺牛GURAGYU・華思依CASSIE】
【ぐらぎゅう・かしい】
法名／釋難思
（しゃくなんし）
広島県出身
【三次生まれ呉育ち】
1961年10月14日生
浄土真宗本願寺派・僧侶
シンガー・ソングライター
得度
1981年10月15日
（法名・釋難思/シャク ナンシ）
｛｝浄土真宗本願寺派｛｝
（本山・西本願寺）
http://www.hongwanji.or.jp/
浄土真宗本願寺派
東京首都圏都市開教専従主管
（1986～2005）
：西本願寺相模原布教所：
(築地本願寺内)
http://tsukijihongwanji.jp/
・浄土真宗本願寺派・
眞信山蓮向寺住職(1991～)
http://renkoji.org/
娑婆は絶対に極楽浄土にならいからこそ
釈尊は西方浄土への道をお説教された
まことにおかげさまで尊く有り難く勿体ないことです。
｛すべての生きものは光を求める。人はことに心：眞實の光を希求する｝
NAMOWAMIDABUCHI
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｛｝愚螺牛｛｝
GURAGYU
△○▢
∞
｛因縁生起の物語｝
樹木が御因縁有って
御仏像となり御経本御念珠となり新聞・マガジンともなる
箸とも橋ともバットともトイレットペーパーとも
等々
親しみのあるGUITARともなる
🔶
よくよく見つめてみれば、我がはからいを超越した
わたくしにとりての御因縁の物・事・はたらきが身心に染み入る
おかげさまでありがたいのです。
🔷
無縁の大悲
彌陀因縁法の恩徳
知恩報徳
これに過ぎたる御因縁無し
ライスワーク・ライフワークをこえた
不可思議の功徳が身に満ちる
ENBAN：縁絆 “彌陀の本願を縁じ、念佛を絆ず”
～この逆謗の穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来～
南无阿彌陀佛
NAMOWAMIDABUCHI
「本願を信じ念仏を申さば仏になる」
親鸞聖人
🔷歎異抄第12章より🔷
∞∞∞∞∞∞ ∞∞∞∞∞∞ ∞∞∞∞∞∞
♦1981年 得度を機縁に♦
親鸞聖人が表現し体現された
非僧非俗｛愚禿｝の精神と風格を仰ぎ
《非僧非俗｛愚禿｝の精神とは…》
無位無官、在野の僧侶としての
活動【生活】を基本とし
・・・
実際の日暮し【生活】において
つまる者となろうとする心を見限り
つまらん者となりて、念佛を申すものとなる
♢
♢これ程難しい事は無い♢
転じせしめられれば
♢これ程易き事は無い♢
「本物」という独善的な偽物と
眞實との究極の対話かもしれない。
対決と言ってもいいのかもしれない。
他者は騙せても己は己から
逃げることは出来ない・・・
絶望的にごまかしは絶対にきかない。
・・・
・・・
1981年
（昭和56年）
得度を機縁に
あえて
"Song & ＢowzuMan＝歌うお坊さん"
Message Performing Artistとして、
真実の『縁』と『絆』
『命の尊厳』と『心の平安』を
キーワードに国内外で、
国境・人種・文化・信教・・・・をも越えた
メッセージパフォーマンス
（コンサート、音楽講演）と作品制作(ＣＤ・ＢＯＯＫ・etc）を中心に
独自の音楽表現活動(ライスワークでもライフワ－クでもない）を展開。
★
布施によって生かされている者としての
分限・分際の自覚・ブディズムに根ざした
眞實の「縁」｢絆」「命の尊厳」等を
表現メッセージする方法手段から
商業音楽・非商業音楽
商業芸術・非商業芸術
商業講演・非商業講演
商業出版・非商業出版
政治活動・社会運動
非政治活動・非社会運動等々とは、
一定の距離を保ち
深く関心を持ち、敬意をはらいつつ、
日本国内外のさまざまな人々から
その立場を越えて、
様々な形の支援と協賛を得て
そのメッセージ活動を続けている。
｛｝2010年7月｛｝
心原性・小脳と脳幹の梗塞となるが、九死に一生を得る。
｛｝2024年6月｛｝
癌摘出手術を受ける。
小脳・脳幹梗塞脳のご縁では"一息の隣は来世”を微かに身に染みたが
癌のご縁もいよいよ
♢この我とは何ぞや♢
と深く内省と泥凡夫を応に知りせしめられる
尊いお導きであった。
｛｝現在｛｝
様々な援助を頂きつつ、在宅で一息一息を頂いている。
けして穏やかな日々とは参りませぬが、
この生活「おかげさまでありがとう」の中から
不可思議光如来の 深い深い智慧と慈悲のはたらきを味わいつつ
ひそかにひそかにひっそりと
詩い歌い続けている。阿…・・・我が業です。
｛道化の涙は阿彌陀のなみだ♢物語の幕間に暗闇の詩を捨てる｝
慈光照護
南无阿彌陀佛
❖♦△○▢🔷◆♦♦♦♦♦🔶🔶🔶∞
♦portrait photography♦
"Song & ＢowzuMan”
2024
～この逆謗の穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来～
南无阿彌陀佛
NAMOWAMIDABUCHI
❖
｛｝Blowin’in the Wind｛｝
（BOB DYLAN 1941～）
『風に吹かれて』（ボブ・ディラン）
Performed& 日本語詩 北條不可思：東京 築地本願寺2007年
｛｝YouTube｛｝
💎"Song & BowzuMan” 【北條不可思 法名・釋難思】💎
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❝縁絆コンサート2002／広島平和記念資料館メモリアルホール❞
【2002年】
PhotographyCopyright© 1999 Louis Ozawa Changchien
；United States of America
☞♦Please click♦☜
『縁絆"ENBAN"concert-endless tour』
広島公演(2002年８月31日)
原爆資料館メモリアルホ－ル
エントランス エキシビション
『悲しい花火-9.11.2001慈音の見た戦争』を展示。
🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶
｛｝全くの天災ではないですもの｛｝
❝ウクライナ・ガザ等々…【悲戦】所々在々に命の尊厳を❞
❝能登等々発災以降の処々方々に命の尊厳を❞
from
Song & BowzuMan
北條不可思
南无阿彌陀佛
NAMOWAMIDABUCHI
『航海の果てに／ On the white road』
1994年作
『航海の果てに／ On the white road』
悲戦・非戦・愚戦・不戦 "愈々、平和とは何ぞや
☞♦Please click♦☜
https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/202308040000/
｛思ひ出の墓場♢竊かに末葉記1997｝
🔷❖万平ホテル・軽井澤❖🔷
🔷🔶🔶🔶❖万平ホテル・軽井澤❖🔶🔶🔶🔷
1997年～1999年12月８日
軽井沢・万平ホテルにて催す
『ジョンの日曜日』
（故ジョン・レノンのメモリアルコンサート）へ参加。
🔷🔶🔶🔶❖♢❖🔶🔶🔶🔷
『航海の果てに／ On the white road』
1994年作
《NEW YORK version》
LYRICS＆MUSIC WRITTEN BY :FUKASHI HOJO
（１９９４年１０月 軽井澤・万平ホテルにて作す）
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作詩・作曲・歌 北條不可思
歴史を超えて夢を見つけようよ
茨の道で愛(大慈大悲)を見つけよう
子守唄を忘れた親鳥と
空を恐れて怯える小鳥たち
幻を追いかける 愚かさが身にしみるけれど
戦う事に別れを告げ 共に今を歩こう
君と僕の間に 国境なんてないさ
＋＋＋＋＋
瞳の奥の眼を開いて 心 さらして自分になろう
行く先に彷徨う 愚かさが身にしみるけど
争う事に別れを告げ 共に今を生きよう
君と僕の間に 国境なんてないさ
願いに生きることに目覚め
共に今を生きよう
君と僕の間に 国境なんてないさ
愛(智慧慈悲)を語り
誇り（真実信心）を持って 共に今を歩こう
君と僕の間に 国境なんてないさ
*
すべての命よ 心からありがとう
すべての命が 輝きますように
Dear Friends、Let's Be REAL FRIENDS.
心から ありがとう
*
すべての命よ 心からありがとう
すべての命が 輝きますように
Dear Friends、Let's Be REAL FRIENDS.
心から ありがとう
*
すべての命よ 心からありがとう
すべての命が 輝きますように
Dear Friends、Let's Be REAL FRIENDS.
心から ありがとう
Buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi
（南無帰依佛）
Dhammaṃ saraṇaṃ gacchāmi
（南無帰依法）
Saṅghaṃ saraṇaṃ gacchāmi
（南無帰依僧）
NAMO-WAMIDABUCHI
南无阿彌陀佛
夢：親鸞聖人（夢告讃）
Copyright © 1994 by Special Jion Music
Fantasia Records de JION MusicFactory
💎『航海の果てに／ On the white road』original version💎
～オリジナルバージョン【1994年作・発表】on guitar岩井真一氏～
『思いを馳せよ』
ジョン・レノン『イマジン』より
2006年作
ｂｙ 愚螺牛
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‟IMAGINE＆Blowin’in the Wind With JION's bell”
『イマジン』＆『風に吹かれて』そして尊厳の鐘（北條慈音）
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❝心に慈慧の響きと平安を❞
from
‟Song & BowzuMan”
PhotographyCopyright©HIDEKI ISHIHARA（石原秀樹)： JAPAN
🔶Song & BowzuMan ♦ memo＆ notes🔶
｛北條不可思 思ひ出の墓場：末葉記｝
浄土真宗本願寺派
《本山：西本願寺》
僧侶 シンガーソングライター
｛北條不可思／法名：釋難思｝
◇FUKASHIHOJO.COM◇
PhotographyCopyright©YURIKO OCHIA（落合 由利子）：JAPAN
‟Song & BowzuMan”
since 1981
&
ENBAN・ YAHIJIRIMONOGATARI
‟縁絆・野聖物語” message concert endlesstour
since 1996
ENBAN：縁絆 “彌陀の本願を縁じ、念佛を絆ず”
～この逆謗の穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来～
南无阿彌陀佛
NAMOWAMIDABUCHI
☞♦Please click♦☜
https://note.com/dabuchi39180428/n/n12cebb8b5f25
｛｝photograph｛｝
❝釈尊と牛❞
実にこの世においては
怨みに報いるに怨みを以てしたならば
ついに怨みの息むことがない。
怨みをすててこそ息む。
これは永遠の真理である。
【ブッダの真理のことば・感興のことば】
（中村元訳・岩波文庫）Ｐ.１０より
🔷
『ダンマパダ』『法句経』
♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦
☞🎼💎『南無帰依佛法僧：NAMO KIE BUPPOSO』（2007年作）💎
🔶🔶🔶
｛｝photograph｛｝
（野聖物語：築地本願寺2009年）
PhotographyCopyright©YURIKO OCHIA（落合 由利子）：TOKYO JAPAN
☆彡☆★★★★★★★★☆彡☆
🔶♦♦♦🔶♦♦♦🔶
～この穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来～
❝Song &Bowzu Man❞
Profile & Links
浄土真宗本願寺派 僧侶
シンガーソングライター
1961年生まれ：広島県出身
1981年得度
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◇北條不可思への質問◇
Question ❖ FUKASHI HOJO
☞♦Please click♦☜
🔶♦♦♦🔶♦♦♦🔶
PhotographyCopyright©YURIKO OCHIA（落合 由利子）：TOKYO JAPAN
｛｝野聖物語:東京 築地本願寺｛｝
《2009年》
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http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-240.html
🔶♦♦♦🔶♦♦♦🔶
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🔶OfficeAmitaHouse🔶
1998年
オフィス・アミタハウス
北條不可思事務所 1998年 独立事務所 〔会社法人〕
＜有限会社 オフィスアミタハウス♦北條不可思事務所＞
インディペンデント プライベート レコ－ドレ－ベル
◇ファンタジアレコ－ズ デ ジオン ミュージックファクトリー◇
＜Fantasia Records de JION MusicFactory＞設立。
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http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-355.html
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🔷プロフィール＆リンク🔷
☞♦Please click♦☜
https://note.com/dabuchi39180428/n/n12cebb8b5f25
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音楽アルバム作品制作一覧
【1993年～制作中】
CD ＆WEB版ＤÐocumentation Ｍusic Ａlbum
☞♦Please click♦☜
｛FUKASHI HOJO SONGS｝
「北條不可思詩曲作品一覧」
☞♦Please click♦☜
∞🔶🔶🔷🔶🔶∞
🔷フォト・ドキュメントリスト🔷
PhotographDocumentaryList
(Documentation：phonograph)
☞♦Please click♦☜
PhotographyCopyright©YURIKO OCHIA（落合 由利子）：TOKYO JAPAN
∞🔶🔶🔷🔶🔶∞
邑久長島大橋
（人間回復の橋）
PhotographyCopyright©HIDEKI ISHIHARA（石原秀樹)： JAPAN
『縁絆コンサート』国立療養所長島愛生園特別公演(2006年)
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PhotographyCopyright©HIDEKI ISHIHARA（石原秀樹)： JAPAN
（）華思依♦CASSIE（）
『橋の袂の見張り番』
（2008年作）
Copyright © 2008 by Special JION Music
♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦
🔶北條不可思 詩・歌・画：日々雲が湧く🔶
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https://note.com/dabuchi39180428/m/m7246d66eb86b
｛｝思ひ出の墓場｛｝
♦♦♦全ては…いずれ必ず姿形もその影すらも、風に吹かれて消え失せる♦♦♦
♦念佛の念は、決して掴めない「今」の「心」・・・弥陀の本願名号♦
現代和讃を謡う吟遊詩人へ
三國 連太郎
(1994年)
北條さんの声と歌に
言葉よりも音楽の方が心に浸透する力が大きいことを
実感させられてしまった
これは、現代の和讃ではないか。
つまり
今の言葉で
今の音楽で綴られた仏教讃歌だと感じたのだ。
新しい文化の誕生と言ってもいい。
ところで
文化というと古めかしいものと思われがちだが
現在の古典が誕生した時には
すこぶる新鮮でセンセ－ショナルなものだったのではないか。
それがいつの間にか形骸化して
真意が全然伝わってこないと感じてしまう。
とするなら、北條さんの歌、否、存在そのものが
いまだかつてなかった稀有なものではなかろうか。
きっと＜北條不可思＞は、常に待たれていた存在だった。
だが
待っている側が待っている対象を明確に出来ないから
結局自ら名乗りを挙げるしかなかったわけだ。
俳優の僕は、演じる役を鏡に人間の
しいては自分の愚かさや可愛さを見つめることを楽しんでいる。
己に忠実であるために降板するのはそのためだ。
北條さんは
そこを徹底したノンフィクションでやりこなす強靭な人でもある。
だから
伝統教団の中にあって
迎合せず異端にならず自分の言葉で語るなんていう
困難極まりないことができるのだ。
だいたいどんな組織でも
体制の中でラクに生きることばかり考えているのだろうから。
北條さんの存在は言葉が言葉として魂を持っていることの
命の通う言葉の存在の証のように思えてならない
私の大好きな渡辺えり子さん（作家、女優）は
40を過ぎても6歳のごとき濾布を持っている。
まるで生まれっぱなしの純粋さで
社会の出来事を濾過させているようだ。
北條さんにも
今の濾布を持ち続けてほしい。
そうやっていかれたら素敵な宗教者になられるという
期待がある。
まずは
吟遊詩人のように弾き語り
声をからして頂くのが一番ではなかろうか。
三國 連太郎
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
｛メッセ－ジ フロム 新井 満 1994｝
小説を書く医師や教師がいる。
絵を描く主婦もいれば、陶芸をする映画監督もいる。
同時に様々な形で自己表現をしようとする芸術衝動を
決しておさえこんではいけない。
なんとなれば自己表現とは生きることに外ならないからである。
僧侶・北條不可思の歌を聴いた。
人生の謎と美と真実に一歩でも近づこうとして疾走する
一人の男の歌を聴いた。
新井 満
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
推薦文
わが宗門より仏様のおこころを
歌にのせて一人一人のいのちへ語りかける青年僧侶が登場しました。
仏様の限りない呼び声に老若男女を問わず誰もが
いのちの尊厳に聞き入ることであります。
どうぞ一人でも多くの方へお伝え下さい。
浄土真宗本願寺派
総長 松村了昌
１９９４年 平成６年４月６日
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
このメッセ－ジは1994年6月CD「TEARS OF CLOWN・道化師の涙」
（日本クラウン／パナムレ－ベル）メジャーリリースに際し
ライナーノーツとして
俳優・三國連太郎氏
作家・新井満氏に
推薦文として
浄土真宗本願寺派 総長（当時）松村了昌師に
寄稿して頂きました文章です。
深く感謝申し上げます。
北條不可思
南无阿彌陀佛
NAMOWAMIDABUCHI
☞♦Please click♦☜
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-117.html
『遊牛の詩』
YUGYU NO UTA「歎異抄」第三条を機縁に
― 善人なほもつて往生をとぐ、いはんや悪人をや。―
詩/曲 北條 不可思
浄土真宗本願寺派／ 僧侶：シンガー・ソングライター)
１９９６年作
☞♦Please click♦☜
☞♦Please click♦☜
https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/202207300000/
訣別の時
2009年作
献歌呈上：Louis Ozawa :ハリウッド俳優・ ルイ・オザワ氏
PhotographyCopyright © Louis Ozawa 2004 :Actor:
ENBAN・ YAHIJIRIMONOGATARI
“縁絆・野聖物語”
message concert endlesstour
IN
NEW YORK
2004
撮影／ルイ・オザワ：米国俳優
PhotographyCopyright © Louis Ozawa 2004 :Actor:
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-190.html
《KYOTO2007》
photographyCopyright © Odetta M
☞♦Please click♦☜
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-190.html
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『弥陀の仏の白き道』
2009年作2016年再録
Official recording track
作詩・作曲・歌 北條不可思
《法名釋難思》
WRITTENBY :FUKASHI HOJO
☞♦Please click♦☜
https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/202312030000/
photographyCopyright © SATOKOBUKI 2017；japon
｛序響・結響｝
琵琶演奏 中村久美氏《女優》
（2017年収録）
｛｝🔶ヨコハマ映画祭助演女優賞受賞🔶｛｝
（2023年）
｛｝🔷おおさかシネマフェスティバル助演女優賞🔷｛｝
（2024年）
Snapshot by © KUMI NAKAMURA1997：actress JAPAN
スナップ撮影 中村久美氏：女優
1997年夏
ホースランド安曇野
(左から北條里恵、不可思、ポニーに乗る慈音と支える中村敏昭氏)
🔶
🔶映画『鉛筆と銃 長倉洋海の眸（め）』🔶
不可思議にして深き縁：ENISHIをいただいております…深謝
写真家♦長倉洋海氏の素晴らしいフォトドキュメンタリー映画完成。
｛2023年9月発表｝
💎
長倉洋海氏公式ホームページ
https://www.h-nagakura.net/
『悲嘆と歓喜』
HITAN TO KANGI
（2023年作）
｛Basic recording track｝
詩･曲 北條不可思
献歌呈上：長倉洋海氏（写真家）
見上げた 空が深すぎて 涙（悲嘆と喜歓）の叫びが止まらない
広大無辺の慈悲の杓 円に命を拯いsukui：取る
路地の片隅に樹つ ねじれた木の影ひとつ
踏ん張って 吹く風に葉の帆を張って
恒河に沈む砂の数 儚きうつつの夢の数
嘆くとも 限りなく 果てしなき 歓びの詩
未来の 地図に目もくれず 暦の数をかき混ぜる
瞬きひとつで旅をする 時空を 包む月の影
路地の片隅に樹つ ねじれた木の影ひとつ
踏ん張って 吹く風に葉の帆を張って
恒河に沈む砂の数 儚きうつつの夢の数
嘆くとも 限りなく 果てしなき 歓びの詩
路地の片隅に樹つ ねじれた木の影ひとつ
踏ん張って 吹く風に葉の帆を張って
恒河に沈む砂の数 儚きうつつの夢の数
嘆くとも 限りなく 果てしなき 歓びの詩
嘆くとも 限りなく 果てしなき 歓びの詩
Copyright © 2023 by Special JION Music
Fantasia Records de JION Music Factory
🔶♦♦♦🔶♦♦♦🔶
｛｝思ひ出の墓場｛｝
♦♦♦全ては…いずれ必ず姿形もその影すらも、風に吹かれて消え失せる♦♦♦
♦念佛の念は、決して掴めない「今」の「心」・・・弥陀御因縁の本願名号♦
『慈音の鐘と歎異抄そして遊牛の詩』
慈音の鐘：北條慈音（ベル）
歎異抄 第三条：三國連太郎（朗読）
遊牛の詩：北條不可思♢法名：釋難思（歌）
☞♦Please click♦☜
https://amitahouse.blogspot.com/2023/05/office-amitahousefukashihojocom.html
🔶🔶🔶🔶🔶
親鸞聖人
｛｝御影向の眼差し｛｝
☞♦Please click♦☜
https://note.com/dabuchi39180428/n/n76d75c97839b
弥陀の本願信ずべし
本願信ずるひとはみな
摂取不捨の利益にて
無上覚をばさとるなり
｛正像末浄土和讃｝
夢告讃
無明長夜の灯炬なり
智眼くらしとかなしむな
生死大海の船筏なり
罪障おもしとなげかざれ
｛正像末和讃｝
願力無窮にましませば
罪業深重もおもからず
仏智無辺にましませば
散乱放逸もすてられず
｛正像末和讃｝
「本願を信じ念仏を申さば仏になる」
｛歎異抄第12章より｝
聖人（親鸞聖人）のつねの仰せには、「弥陀の五劫思惟の願をよくよく案ずれば、ひとへに親鸞一人がためなりけり。されば、それほどの業をもちける身にてありけるを、たすけんとおぼしめしたちける本願のかたじけなさよ」
｛歎異抄第18章より｝
🔶♦♦♦🔶♦♦♦🔶
🔷♦♦♦♦♦♦❖♦♦♦♦♦♦🔷
｛Song & BowzuMan ♦ memo＆ notes｝
思ひ出の墓場 備忘枯葉記
🔶💎"Song & ＢowzuMan”💎🔶
🔶プロフィール＆リンク🔶
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https://note.com/dabuchi39180428/n/n12cebb8b5f25
🔶🔶♦🔶🔶
‟Song & BowzuMan”
北條不可思
：法名・釋難思:
Monk
(Buddhism: Jodo Shinshu Hongwanji‐Ha ＆ singer-songwriter)
浄土真宗本願寺派 僧侶／1981年得度♦シンガーソングライター
💎💎💎
‟Song & ＢowzuMan”since 1981
&
ENBAN・ YAHIJIRIMONOGATARI
‟縁絆・野聖物語”
message concert endlesstour since 1996
💎往還の船：OUGEN NO FUNE💎
『曇り硝子の四行詩』
｛2021年作｝
－親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年【2023年】を機縁に。
＆
『西路の船：sairo no fune』
｛2020年作｝
【西路は：西方浄土への船路の意】
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https://note.com/dabuchi39180428/n/n04e556a35114
｛オリジナル音楽作品｝
🔶Original🎼2024-2025年🔶
Documentation Series ＃13
『悲嘆と歓喜：feel＆tone』
制作中
2024年10月14日発表予定
《非売作品：Not for sale》
🔷
🔶Original🎼2024年🔶
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｛｝Documentation Series ＃12｛｝
Web version
『Freedom and Equality：自由と平等』
2024年2月15日発表
《非売作品：Not for sale》
RELEASE LIST
【🎼 1. 💎】『夜明け前♦シャッフルダンス』（2023作）
【🎼 2. 💎】『悲しい雨,愚かな傘』 （2008年作）
【🎼 3. 💎】『和国に生まれて』（1993作）#2 at KIZANsan
【🎼 4. 💎】『西へ』～西方指南の慈悲の舶～（2003作）
【🎼 5. 💎】『和国に生まれて』（1993作）#1 at MAKIsan
【🎼 6. 💎】『NAMOWAMIDA』（2022作）
【🎼 7. 💎】『されば、その先を往かん』（2022作）
｛｝LINER NOTES＆CREDIT｛｝
All songs written by FUKASHI HOJO
❖MUSICIANS❖
FUKASHI HOJO （北條不可思）
- guitar, acoustic and electric, harmonica, vocals
SHOICHIRO ASHOW ASO （麻生祥一郎）- drums
YUSUKE PIANISSIMO NAKAGAWA（中川雄介）
- piano, pipe&Hammond organ，accordion
🔷Guest MUSICIANS🔷
(Violin)‐Chieko Maki；牧 千恵子
『和国に生まれて』（1993作）#1
（Shakuhachi）- Kizan Daiyoshi；大由鬼山
『和国に生まれて』（1993作）#2
ADDITIONAL MUSICIANS
e/bass-DANIEL CHRONICLES， Upright bass-KEY WESＴ MATADOR
strings-SUN ASHOW ＆ CHARLES ORCHESTRA、cello-ＴＡＭＮＩ SHOU
PRODUCED BY: GURAGYU
(総指揮：愚螺牛）
ENGINEERED AND MIXED [Sound Director] BY SUNCHESS WHITE ASH ASSISTANT– CHARLIE U
FRONT COVER (Drawing)–CASSIE
Album design – Odetta M
Special support –JION
Recorded and mixed：Amitahouse Main Temple Studios
(當麻九坊院 眞信山 蓮向寺）
Copyright © 2021 -2022 by Special JION Music
Fantasia Records de JION Music Factory
in association with ENBAN FUKASHI-NO-KAISong & Bowzu Man
Copyright © 2022 by Special JION Music
”Copyright © 1981-2022 by Special JION Music. Fantasia Records de JION Music.FactoryOfficeAmitahouse＆VOW BREATH PRODUCTIONSOffice Amitahouse＆VOW BREATH PRODUCTIONS
🔶Original🎼2022年🔶
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『青い太陽と銀の月／Silver moon＆Blue sun』
Documentation Series ＃１1
2022年10月14日発表通算24作目
💎💎💎💎💎
🔶Original🎼2021年🔶
『群れと源流／LIFE＆ORIGIN』
Documentation Series ＃10
2021年発表 通算23作目
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💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
｛音楽アルバムスペシャル作品｝
🔶Special🎼2024年🔶
💎Song & BowzuMan”★2024 June14songs💎
Ðocumentation Ｍusic Ａlbum web edition 2024[全14曲]
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https://note.com/dabuchi39180428/n/nd00a2a2da52f
1.『慈音の鐘と歎異抄そして遊牛の詩』
Office AmitaHouse｛fukashihojo.com｝
Copyright © 2023 Special JION Music
2.《SAMDAM-NO-UTA》讃佛偈意訳『仏説無量寿経』
(2016年収録)
~
心の轍
（2008年作） basic recording
Remix & Remaster2022 – trimmed
3.『悲嘆と歓喜』HITAN TO KANGI
詩･曲 北條不可思
（2023年作品）
｛Basic recording track｝
4.（Blowin’in the Wind（BOB DYLAN ）With JION's bell
★Japanese poetry by Fukashi Hojo# 2020
「風に吹かれて」ボブ・ディラン
5.BluesForBuddha－大悲の詩－
(2004年作)
Remix & Remaster 2022
6.IMAGINE With JION's bell
★by Fukashi Hojo# 2020 – trimmed
7＆8.往還の船
『曇り硝子の四行詩』
｛2021年作｝
－親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年 【2023年】を機縁に。
＆
『西路の船：sairo no fune』
｛2020年作｝
【西路は作者の造語：西方浄土への船路の意】
9.道化の綱渡り
💎 ｔesｔ‐２０２２‐０7‐０4
10.『ありのままにあるがまま』
（2009年作）
💎Remix & Remaster 2022💎
11.『深淵の慟哭 ShinEn No Dohkoko』
Remix & Remaster 2022
12.『心震える聲』
（2015年作）
Basic recording track》北條不可思
lyrics and music by FUKASHI HOJO 2015
13.「影の影」【Shadow on shadow】
Remix & Remaster 2022
14.『航海の果てに／ On the white road』
【１９９４年作・発表】
on guitar岩井真一氏
Copyright © 2024 by Special JION Music.
Fantasia Records de JION Music Factory
OfficeAmitahouse＆VOW BREATH PRODUCTIONS
FUKASHIHOJO.COM
｛｝｛｝｛｝｛｝｛｝
1.『『西へ』
～西方指南の慈悲の舶～
（2003作）
Web version
呈上：武田一真和上｛浄土真宗本願寺派司教｝
2.《SAMDAM-NO-UTA》讃佛偈意訳『仏説無量寿経』
(2016年収録)
～
心の轍
（2008年作）
basic recording
3.BluesForBuddha－大悲の詩－
(2004年作)
Remix & Remaster 2022
呈上：大田利生和上｛浄土真宗本願寺派勧学｝
4.💎「影の影」【Shadow on shadow】
Remix & Remaster
2022＃２-Ⅱ💎
5.『悲嘆と歓喜』HITAN TO KANGI
（2023年作品）
｛Basic recording track｝
呈上：長倉洋海氏（写真家）
6.『曇り硝子の四行詩』
（2020年作）
Remix & Remaster 2022
－親鸞聖人の御和讃を念ふ－
親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年（2023年）を機縁に。
7.『西路の船：sairo no fune』
2020年作
ADM♦ BASIC RECORDING２
8.『ありのままにあるがまま』
（2009年作）
💎Remix & Remaster 2022💎
9.おかげさまでありがとう
Okagesama de arigato（2004年作）
Remix & Remaster
呈上：内藤智康和上｛浄土真宗本願寺派勧学｝
Produced by GURAGYU
Copyright © 2024 by Special JION Music
Fantasia Records de JION Music Factory
｛詩響2024春：Spring storm 春の嵐｝
｛HOJO documentation music album 2024｝
全9曲
2024年春発表
《非売作品：Not for sale》
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🔷🔷🔷🔷🔷
｛音楽アルバムスペシャル作品｝
🔶Special🎼2023年🔶
Documentation special album
web edition 2023
｛｝詩響2023秋：Fallen leaves｛｝
《 ウエブサイト版》
｛詩響2023秋：Fallen leaves｝
全7曲
2023年秋発表
《非売作品：Not for sale》
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https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/202310160000/
🔷Special🎼2022年🔷
Documentation special album
web edition 2022
《 ウエブサイト版》
全36曲『GuragyuRrndomCracks 2022』
全36曲
『愚螺牛ランダムクラックス・出鱈目の亀裂 2022』
2022年初秋発表
《非売作品：Not for sale》
💎💎💎💎💎💎💎💎💎
北條不可思
｛法名：釋難思｝
"Song & ＢowzuMan”since 1981
&
ENBAN・ YAHIJIRIMONOGATARI
“縁絆・野聖物語”
message concert endlesstour since 1996
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💎プロフィール＆リンク：note：💎
【Activity history/活動略歴;1961～2010】#2
【Activity history/活動略歴;2010～2023】#3
❖
❖ "Song & ＢowzuMan”『歌うお坊さん』ブログⅡ・愚螺牛雑記 ❖
“Song & BowzuMan”
：北條不可思：
💎Monk💎
(Buddhism: Jodo Shinshu Hongwanji‐Ha ＆ singer-songwriter)
浄土真宗本願寺派 僧侶／1981年得度
♦シンガーソングライター♦
" Song & ＢowzuMan”since 1981
&
ENBAN “縁絆・野聖物語” concert endlesstour since 1996
ENBAN：縁絆 “彌陀の本願を縁じ、念佛を絆ず”
～この逆謗の穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来～
信心正因 称名報恩
報恩謝徳
南无阿彌陀佛
NAMOWAMIDABUCHI
fukashihojo.com
🔶
❖❖❖❖
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｛💎｝OfficeAmitahouse★北條不可思事務所｛💎｝
♦Fantasia Records de JION MusicFactory since 1998♦
🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶
PhotographyCopyright©KUBOUIN
（当麻九坊院）
｛道化の涙は阿彌陀のなみだ♢物語の幕間に暗闇の詩を捨てる｝
『念は今に心』『詩は言に寺』『偽りは人に為』『儚いは人に夢』…
心身に深く響く味わいです。
｛｝愚螺牛｛｝
❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖
｛｝Equality｛｝
Freedom and Dignity
～自由と尊厳を平等に～
💎プロフィール : 略歴＆リンク：note：💎
💎💎💎💎💎💎💎💎💎
♦唯信：九坊院より言の葉だより♦
Message from KUBOUIN
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🔷唯信◆2024（令和６）年 🔷
♦♦♦唯信：九坊院より言の葉だより♦♦♦
＆
♢和讃の時間;Time of WASAN ♢
2020-2024
Message from KUBOUIN
｛九坊院だより｝
慈光照護
南无阿彌陀佛
♢Please click♢
唯信◆2024（令和６）年8月号
謹みて 有縁の皆様におかれましては、お念仏ご相続の事と拝察申し上げます。厳しい猛暑と突然の雷雨が続きますが、くれぐれもご無理なくお過ごしの事を念じ申し上げます。
＊
宝林宝樹微妙音 （ほうりんほうじゅみみょうおん）
自然清和の伎楽にて（じねんしょうわぎがくにて）
哀婉雅亮すぐれたり（あいえんがりょうすぐれたり）
清浄楽を帰命せよ（しょうじょうがくをきみょうせよ）
－浄土和讃－
【意訳】浄土の樹々が奏でる美しい音はおのずから清らかに調和した音楽であり、そのやさしくうるわしい音色はあらゆる音楽に超えすぐれている。煩悩の汚れのない清らかな音楽を奏でる清浄楽に帰命するがよい。
（出典『三帖和讃』浄土真宗本願寺派編）
＊
いつも申し述べていることですが、愚生にとりまして親鸞聖人さまは、本当に優れた、表現する言葉が枯渇することがない大詩人です。
阿弥陀さまの西方浄土という、まだ訪れたことのない世界の様子を経典を頼りに思い描き、いつか往生を遂げる瞬間に念（おも）いを馳ながら、縁ある方々との共感を願いながら言の葉をつむいでゆかれます。たくさんの御和讃を連作することで、より具体的により詳細に人々の眼前に彼の地の様子が鮮明に浮かぶよう、そして、誰をも迎え入れる阿弥陀如来さまの大慈悲心に救われ、智慧の光明に照らされて迷うことなく惑いなく往生浄土が果たされるように願い、ただただ弥陀の本願への帰命をお勧め下さっておられます。
お浄土の澄み渡った世界に響いている音は、俗世に満ちた騒音や不協和音とは違い、清らかな風が涼やかに奏でる音なので、おのずと調和がとれて、煩悩を滅してくださる音楽だと讃嘆されました。
少し脱線しますが、『微妙』を「びみょう」と読めば現代語です。岩波国語辞典には、「細かい所に重要な意味・味が含まれていて簡単には言い表せない様子」となります。今っぽく「ビミョー」と発声している場合は、「当たらずとも遠からず」的な気持ちを表しているのではないでしょうか。しかしながら、ルビにもありますように「みみょう」と読みますと、「奥深い、深淵（深遠）な」という意味でとらまえ、阿弥陀仏のお悟りを表し示す言葉となります。
同じように、『微笑』を、「びしょう」や「ほほえみ」と読めば、人の（時には動物の）表情に現れた感情が分かる言葉です。静かな笑いでも『嘲笑』『冷笑』とは違うと分かります。だが、「みしょう」と読めば、これはもう仏さまの笑顔です。感情を表す言葉ではありません。「私」がいかなる悲しみや苦しみにあっても決して捨て置かないという弥陀の願いと誓いをお示し下さる笑顔です。「私」の心を照らしてあたためて下さる有難く尊き笑顔です。
合掌称佛 住職 北條不可思
♦唯信：九坊院より言の葉だより♦
このメッセージレターは、北條不可思が住職をつとめる
浄土真宗本願寺派
眞信山 蓮向寺
有縁の方々にお送りいたしました通信です。
♦🔷唯信：九坊院より言の葉だより🔷♦
このメッセージレターは、北條不可思が住職をつとめる
浄土真宗本願寺派 眞信山 蓮向寺
【相模原市当麻・九坊院】 有縁の方々にお送りいたしました通信です。
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❝白道の願船❞
『野の聖』1986年
Drawing By FukashiHojo : cassie
♢Please click♢
🔷難思の弘誓は難度海を度する大船🔷
親鸞聖人
顕浄土真実教行証文類
総序より
♦🔷唯信：九坊院より言の葉だより🔷♦
このメッセージレターは、北條不可思が住職をつとめる
浄土真宗本願寺派眞信山 蓮向寺
【相模原市当麻・九坊院】 有縁の方々にお送りいたしました通信です。
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『曇り硝子の四行詩』
(2021年作)
【親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年記念献歌：2023年】
－親鸞聖人の御和讃を念ふ－
親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年（2023年）を機縁に。
‟真実は常に新しい、新しいものが常に真実とは限らない”
～この逆謗の穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来～
『愈々深く我が肝におさめて』
愚螺牛
『響流和讃 : 恩徳讃歌』
(2001年作品)
【親鸞聖人750回大遠忌記念献歌：2011年】
☞♦Please click♦☜
『NEGAI／開教の詩』1978年 Drawing By Fukashi Hojo:cassie
－西本願寺第二十四代即如御門主の特別視察の際に撮影－
《昭和５３年１０月》
本願寺第24代即如御門主伝灯奉告法要以降
第１期 東京首都圏都市開教専従員として 相模原市着任。
西本願寺相模原布教所・開設。
本願寺派伝道布教活動の波頭に立つ。
「ご門主さまが、ご発意なされた 伝道布教の道によって 私は生かされた」
・・・と終生語る。
取材撮影・末本弘然師 (正福寺；大阪池田市)
／本願寺新報特集記事（1979年／昭和５４年）
本願念仏の詩響／世界中の念仏者に捧ぐ
1980年作，1993年収録
♦縁絆・野聖 EndlessTour 眞信讃歌 18minutes ♦
SINCE 2019
LOU REED
CARNEGIE HALL
2004
《自由という名の肖像画》 （2016年作）
『自由』よ、貴方は何処にいるのですか？
💎ALBUMS💎
🔶♦♦♦北條不可思CD作品制作一覧♦♦♦🔶
（Song Collection Album）
1994～2024
☞♦Please click♦☜
💎SONGS💎
🔶♦FUKASHIHOJO SONGS🔶
「北條不可思詩曲作品集」♦
1980-2024
☞♦Please click♦☜
"Song & BowzuMan”39BOOK SpecialCD
《歌嘆骨音：KATAN・KOTON》全14曲収録
☞♦Please click♦☜
https://note.com/dabuchi39180428/n/n7ebd2d9dd46a?magazine_key=m55718403f26e
〝歌うお坊さん/Song ＆ BowzuMan″
39年（Thank You）をchachattoちゃちゃっと総ざらい
💎北條不可思 ほうじょうふかし×オデッタM（Odetta Muldaur）💎
（２０２０年）
☞♦Please click♦☜
https://note.com/dabuchi39180428/n/n7ebd2d9dd46a?magazine_key=m55718403f26e
❝Song & ＢowzuMan ：歌うお坊さん❞
Song&BowzuMan39BOOK
☞♦Please click♦☜
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-713.html
｛｝お寺に生まれて｛｝
世襲の継承の多い浄土真宗の寺院の子女はよく聞かされる話がある。
「お寺に生まれたのはそれだけ阿弥陀様のご心配」
ものごころついてからは
「どうであってもお佛飯で育てられていることを忘れないように」
因みに愚生の離乳食はお佛飯のお粥さんだったそうだ。
両親は一度も僧侶になること、お寺を継ぐことを強制したことはない。
気がつけば“Song & BowzuMan”歌うお坊さん。
自由なのか、不自由なのか
封建なのか、否か
洗脳なのか、洗心なのか
束縛なのか開放なのか
今となってはどうでもよい。
わが人生は、他人の人生ではないのだから。
お恥ずかしながら
他者の気持ちに寄り添える程の余裕と力は・・・ない。
まことにお恥ずかしいかぎり。
我は何者？
何に生き、何に死ぬかは
何人であろうとも全くの自由だ。
何を信じ、何を信じないかは
完全にその人の意思。
《自由と尊厳》
如何なる状況下であろうとも
好き嫌いを離れ誰であろうとも
「あるがままにありのままです」
即
「ありのままにあるがままです」
信教の有る無しを
せせら笑うように
偶々今も限りある一息をしている。
次の瞬間のある保証は何人にもない。
実際
・・・詮ずるところ、愚身の信心におきてはかくのごとし。このうへは、
念仏をとりて信じたてまつらんとも、またすてんとも、
面々の御はからひなりと［云々］。
歎異抄 第二条より
ありがたく、なつかしく、かたじけない
祖師聖人の尊い言の葉です。
｛縁 絆｝
ENBAN
“彌陀の本願を縁じ、念佛を絆ず”
～この穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来～
NAMOWAMIDABUCHI
愚螺牛
北條不可思
法名：釋難思
｛｝野聖物語:東京 築地本願寺｛｝
（2009年）
☞♦Please click♦☜
https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/202201160000/
☞♦Please click♦☜
https://amitahouse.blogspot.com/2023/03/no-more-auction-block-blowin-in-wind-r.html
｛No More Auction Block + Blowin' In The Wind｝
♦ Remix & Remaster 2023♦
『ノーモア・オークション・ブロック・フォー・ミー～ 風に吹かれて』
♦ 日本語詩*北條不可思：東京・築地本願寺2009年♦
【“縁絆・野聖物語”メッセージコンサート】
On The White Road
～いつの日か帰る場所へと続く白き道～
(2001年)
｛｝得度｛｝
浄土真宗本願寺派 本山 西本願寺【京都】1981年10月15日
"Song & ＢowzuMan”since 1981
💎《SAMDAM-NO-UTA》💎
讃佛偈意訳『仏説無量寿経』(2016年収録)~心の轍（2008年作）
basic recording remake version 2022
｛｝♦1981年 得度を機縁に♦｛｝
💎💎💎
親鸞聖人が表現し体現された
非僧非俗の精神と風格を仰ぎ
無位無官、在野の僧侶としての
活動【生活】を基本とし、
1981年（昭和56年）得度を機縁に
あえて
"Song & ＢowzuMan＝歌うお坊さん"
Message Performing Artistとして、
真実の『縁』と『絆』
『命の尊厳』と『心の平安』を
キーワードに国内外で、
国境・人種・文化・信教・・・・をも越えた
メッセージパフォーマンス
（コンサート、音楽講演）と作品制作(ＣＤ・ＢＯＯＫ・etc）を中心に
独自の音楽表現活動(ライスワークでもライフワ－クでもない）を展開。
・・・我が業です。
慈光照護
南无阿彌陀佛
🔷
🔶♦♦♦🔶♦♦♦💎♦♦♦🔶♦♦♦🔶🔶♦♦♦🔶♦♦♦💎♦♦♦🔶♦♦♦🔶
PhotographyCopyright © 1997 GOAO GOMES；FRANCE
☞♦Please click♦☜
https://note.com/dabuchi39180428/n/nf9c8baf54609?magazine_key=m89f53381730d
🔶
｛｝思ひ出の墓場｛｝
♦♦♦全ては…いずれ必ず姿形もその影すらも、風に吹かれて消え失せる♦♦♦
！如何せん！
♦♦♦本願他力回向 正信念佛する大役者♦♦♦
☞♦Please click♦☜
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-117.html
『現代和讃を謡う吟遊詩人へ』
三國 連太郎氏
(1994年)
♦
メッセ－ジ フロム 新井 満
新井 満氏
(1994年)
♦
推薦文：浄土真宗本願寺派
総長 松村了昌師
１９９４年
平成６年４月６日
🔶
2004年11月3日
｛西本願寺公開講座｝
🔶こころのオアシス＠六本木ヒルズ🔶
メッセージライブで参加
会場超満員、画期的なこころみでした。
控室では
息子・慈音と永六輔氏との足指話と手話は
感動的なコミュニケーション。
心に残る一場面でした。
☞♦Please click♦☜
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-182.html
龍谷大学 大宮学舎 大宮本館講堂
宗学院別科講義主要会場
2004年
☞♦Please click♦☜
縁絆コンサート エンドレスツアー2004
京都公演
（龍谷大学大宮学舎本館講堂）
☞♦Please click♦☜
☞♦Please click♦☜
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-252.html
☞♦Please click♦☜
｛BluesForBuddha｝
－大悲の詩－
(2004年作)
Copyright©Fukashi Hojo ；北條不可思
宗学院別科 三経七祖御講師
本願寺派勧学 大田利生和上の
御講義受講を機縁に 作詩、作曲 献歌呈上
｛おかげさまでありがとう｝
okagesama de aqrigato
(2004年作)
♦
Copyright©FUKASHI HOJO
西本願寺 宗学院別科 安心論題御講師
浄土真宗本願寺派 勧学 内藤智康和上の
御講義受講を機縁に 作詩、作曲 献歌呈上
☞♦Please click♦☜
｛茜雲｝
～生まれ往く者へ～
（2006年作 2009年発表）
Copyright©FUKASHI HOJO2006
西本願寺 宗学院別科 佛教概論御講師
浄土真宗本願寺派 勧学寮頭 淺田恵真（正博）和上の
御講義受講を機縁に 作詩、作曲 献歌呈上
｛2023年4月浄土真宗本願寺派勧学寮の寮頭にご就任｝
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『西へ』
～西方指南の慈悲の舶～
（2003作）
献歌呈上：武田一真和上｛浄土真宗本願寺派司教｝
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断暴流
ダンボールの名号
☆☆☆☆☆
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from
WIKIPEDIA
カトリック山手教会・横浜
2008年
音楽講演
「諸宗教との対話」
PhotographyCopyright©HIDEKI ISHIHARA（石原秀樹)： JAPAN
『ひまわりのように』
(1992年作)
～貴方の親様によろしく～
作詩；前島 誠Ⅱ 北條不可思Ⅰ＆Ⅲ 曲；北條不可思
共作詩；前島 誠(神学者キリスト教・ユダヤ教学者・元玉川大学教授)
（liner notes）
2008年11月28日にカトリック山手教会（横浜)で開かれた
「諸宗教との対話」に伺った折
前島 誠師《神学者：キリスト教/ユダヤ教*元玉川大学教授》が
奥様と知人数人でお出かけいただき、歌とメッセージを聞いて下さった。
音楽講演は無事終わり、
別れ際に前島師が「いつかどこかで」と手を振ってくださった。
その時の姿と声が詩曲の生まれるフック。
愚生は、よく他宗教の方に「おたくの親さまにヨロシク」
と言ってお別れする。
・・・愚生の親さまは阿弥陀如来さま。
親さまの違いで諍いが起こるのは
親でなく子の問題ではないかと感ずる時がある。
NAMO-AMIDABUTSU
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☆☆☆☆☆
MILANO
1991
安田侃氏「彫刻の道」展
オープニング前日、記念の法要を勤めるご縁を頂く。
『自由の鐘を打ち鳴らせ』
『STANDARD DREAM：bell of freedom』
（1991年作）
with Bell and pulse of dignity／尊厳の鐘と鼓動
♦鐘：北條慈音 唯一の音源♦
♦on guitar岩井真一氏♦
💎献歌呈上・彫刻家：安田侃氏💎
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『人間の価値』
(2000年作品）
Copyright © 2000 by Special JION Music
Fantasia Records de JION Music Factory
Inspired by SHINRAN‐SHONIN's Wasan.
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♦TVK (横浜)／OSHABERI TOMATO：1987♦
１９８７年 テレビ神奈川『おしゃべりトマト』
《不可思のふれあいタイム》にて。
映画『親鸞 白い道 』がカンヌ映画祭審査員賞受賞 直後に
三國連太郎氏をお招きいたしました。
【収録当日】
控室にて、二人きりにしていただき
『野聖物語』《1987年作》【原題：野の聖：nono-hijiri】を
歌い手一人、聴き手一人
❝ギター一本弾き語り❞で 聴いて頂けたことは、
今でも鮮明に心に浮かび上がってくる。
ありがたい思ひ出の墓場のひと骨。
ご多用のところ、御身を運んでいただき
有り難う御座いました。
NAMOWAMIDABUCHI
『野聖物語』
《1987年作》
【原題：野の聖：nono-hijiri】
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『遊牛の詩』
詩/曲 北條 不可思
《浄土真宗本願寺派：西本願寺・築地本願寺》
僧侶：シンガー・ソングライター
１９９６年作
「歎異抄」第三条を機縁に作す
― 善人なほもつて往生をとぐ、いはんや悪人をや。―
｛究極の内省の独白的激白｝
＊善人なおもて往生す
ましていわんや悪人はなおさらだ
Oh My Son : お前さん このメッセ－ジが聞こえるかい
+++++++
自由だ平和だ人権だと騒ぐ前に我々は何をしてる
Oh My Son : お前さん このメッセ－ジが聞こえるかい
＊＊毎日何かの命を喰らって生きてるくせに
人間だけが一番エライと講釈、講釈たれる
ねずみに勝利を渡す牛になりたい
ねずみに勝利を渡す牛になりたい
悠々と歩む牛になりたい
悠々と歩む牛になりたい
Oh My Son : お前さん このメッセ－ジが聞こえるかい
+++++++
明日ありと思う心の浅はかな愚かな己の精神よ
Oh My Son : お前さん このメッセ－ジが聞こえるかい
福祉だ教育だ環境だと騒ぐ前に我々は何をしてる
Oh My Son : お前さん このメッセ－ジが聞こえるかい
毎日何かの命を喰らって生きてるくせに
人間だけが一番エライと講釈、講釈たれる
ねずみに勝利を渡す牛になりたい
ねずみに勝利を渡す牛になりたい
悠々と歩む牛になりたい
悠々と歩む牛になりたい
Oh My Son : お前さん このメッセ－ジが聞こえるかい
＊善人なおもて往生す
ましていわんや悪人はなおさらだ
Oh My Son : お前さん このメッセ－ジが聞こえるかい
善人なおもて往生す
ましていわんや悪人はなおさらだ
Oh My Son : お前さん このメッセ－ジが聞こえるかい
善人なおもて往生す
ましていわんや悪人はなおさらだ
Oh My Son : お前さん このメッセ－ジが聞こえるかい
善人なおもて往生す
ましていわんや悪人はなおさらだ
Oh My Son : お前さん このメッセ－ジが聞こえるかい
Produced by GURAGYU
(総指揮：愚螺牛）
❝命の尊厳は、｛人間の尊厳｝などいう限定されたものではない❞
Copyright© 1996; renewed 2009 by Special Jion Music
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💎YUGYU NO UTA／遊牛の詩💎
https://note.com/dabuchi39180428/m/m18e940d3b901
｛｝1996年６月｛｝
改めて思い知る『命の尊厳』の証
≪命の尊厳とは、人間の尊厳といった限定されたものではない≫を信じ
『縁』と『絆』をキーワードに
「第一回・縁絆コンサート エンドレスツアー」を
東京・築地本願寺講堂に於いて開催。
その2ヵ月後
―善人なほもつて往生をとぐ、いはんや悪人をや。―
世界的に知られる
親鸞聖人語録「歎異抄」第三条の言の葉の放つ響きと
重度障害を持つ、息子・慈音との生活の中から
インスパイアされ生まれ出でた詩曲[遊牛の詩]を書き上げる。
❝Ｓｏｎｇ＆ＢｏｗｚｕＭａｎ・歌うお坊さん❞
北條不可思の代表作の一曲となる。
北條不可思にとっての
「 Like A Rolling Stone；BOB DYLAN」であり恩徳讃歌でる。
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ご縁がありますればLike A Rolling Stoneの詩を読んでみて下さい。
ボブ・ディラン氏がノーベル文学賞を受賞した訳の
一端を知ることができるはずです。
ある意味で
ボブ・ディラン氏の名曲「Blowin' in the Wind：風に吹かれて」や
敬愛するジョン・レノン氏の名曲「Imagine：イマジン」にない
深く金剛なる音調と詩響を味わう機縁に遭遇出来るはずです。
◇
連想力の豊かな方は、信教の違いを超えて
『歎異抄』｛親鸞聖人語録｝に
通じる詩響を感受され、味あわれるかもしれません。
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……解剖台上の
『歎異抄』と『ライク・ア・ローリング・ストーン』の
偶然の出会いの不可思議・詩響の意の味を
……解剖解明解説してくれる
学者らしくない天才鬼才の奇才学者の講義を受てみたい。
・・・
傲岸不遜の還暦過ぎの穢愚身です。
｛｝眞實の自由・不自由 眞實の束縛・開放とは何ぞや｛｝
Song & BowzuMan
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Bob Dylan
1941～
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Bob Dylan
Carnegie Chapter Hall, New York City, 4th November 1961.
北條不可思がHIROSHIMAに生まれた年に、
ボブ・ディラン - カーネギー・チャプター・ホールで初コンサート
200 席で53 人の観客だったそうだ。
｛｝☞♦Please click♦☜｛｝
敬愛するウッディ・ガスリーに捧ぐ詩曲は20歳のボブ・ディランの胸に
何を響かせ震わせていたのだろう。
"Song & ＢowzuMan”としては
親鸞聖人がよき人と敬慕された
本師 法然聖人に
身心いっぱいの和讃（四行詩）をお書きになられている。
愚生の胸は熱くなる。
NAMOWAMIDABUCHI
Bob Dylan Farm Aid
2023
Blowin’ in the Wind
(Israel June 20, 2011)
「 Like A Rolling Stone；BOB DYLAN」
1965
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https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/202207300000/
DIGRESSION
竹馬の友：西村 哲氏【小・中学と同窓】は、
我がヒーロー∮BOB DYLAN∮ と縁があった！
有り難く、嬉しく不可思議な事だ。
https://howtofollowbobdylan.com/n.html
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https://howtofollowbobdylan.com/n.html
john lennon
1940－1980
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🔶♦♦♦♦☆彡☆★★★★★☆彡☆♦♦♦♦ 🔶
💎ENBAN “縁絆・野聖物語” concert endlesstour OSAKA 2019💎
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http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-496.html
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❝Song & BowzuMan❞
♦洋装の法衣と帽子を着けて歌い語る訳♦
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http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-87.html
💎ENBAN “縁絆・野聖物語” concert NEWYORK 2004💎
💎Song & BowzuMan” ＆JION 2004 NYC💎
PhotographyCopyright
©1999 Louis Ozawa Changchien USA
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フォト・ドキュメントリスト
PhotographDocumentaryList
(Documentation：phonograph)
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http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-193.html
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PhotographyCopyright©YURIKO OCHIA（落合 由利子）：JAPAN
“Song & BowzuMan”
Monk
(Buddhism: Jodo Shinshu Hongwanji‐Ha ＆ singer-songwriter)
浄土真宗本願寺派 僧侶／1981年得度♦シンガーソングライター
💎💎💎
"Song & ＢowzuMan”since 1981
&
ENBAN・ YAHIJIRIMONOGATARI
“縁絆・野聖物語”
message concert endlesstour since 1996
💎縁絆・野聖 EndlessTour 眞信讃歌 18minutes💎
ENBAN：縁絆 “彌陀の本願を縁じ、念佛を絆ず”
～この穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来～
💎プロフィール＆リンク：note：💎
【Activity history/活動略歴;1961～2010】#2
【Activity history/活動略歴;2010～2023】#3
On The White Road
～いつの日か帰る場所へと続く白き道～
(2001年)
💎
思ひ出は思い出したとき｛今｝に成る
忘れても常に｛今｝
決して捕まえようとはいけない
永遠の今は
…
❖永遠の命のままに❖
NAMOWAMIDABUCHI
「Silk Road」
―敦煌―
撮影：北條大慈
PhotographyCopyright © DAIJI HOJO JAPON
｛宮沢賢治は我が誇るべき弟、大ちゃんになりたかったんかナー｝
兄ちゃんの《弟煩悩の戯言》です。
我が誇るべき弟・北條大慈は
地で行く「雨ニモマケズ」の念佛者です。
誤解を恐れずに申させていただくならば
法華様とは・・・ちょっとちがいますが…
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～この逆謗の穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来～
南无阿彌陀佛
NAMOWAMIDABUCHI
NAMOAMIDABUTSU
『心に阿彌陀如来様の慈慧の響きと平安を』
北條不可思
法名：釋難思
