💎『NAMOWAMIDA』（2022年作｝Basicrecording＃2 💎

🔶♦Song & BowzuMan♦Memo＆Notes♦🔶｛｝北條不可思思ひ出の墓場｛｝

2022年12月15日 11:30

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【"Song & ＢowzuMan”BlogⅡ・愚螺牛雑感記】

https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/202212150000/

『NAMOWAMIDA』2022Basicrecording＃2 2022ー08ー29

『NAMOWAMIDA』

Basicrecording

旅する詩人は時空をおよぐ

夢見る詩人は自由を詩う

闇喰う詩人は夜明けを語る

見えないものを信じる人がいる

見えてるものだけ信じる人がいる

種まく人を描く人がいる

しあわせはどこにいる

我が存在の意味は今，　今何処

青い空　　光り雲　　雨は降る

NAMOWAMIDA：南无阿彌陀

心の姿は見かけによらず

道化の笑顔は涙の笑顔

閻魔の嘆きは阿弥陀の涙

優しく人を惑わす人がいる

厳しく迷路を導く人もいる

朝陽を夕陽に変える人もいる

明日のために生きる人がいる

昨日を引きずり生きる人もいる

無理矢理今をつかもうとする

旅する詩人は時空をおよぐ

夢見る詩人は自由を詩う

闇喰う詩人は夜明けを語る

しあわせはどこにいる

我が存在の意味は今，　今何処

青い空　　光り雲　　雨は降る

NAMOWAMIDA：南无阿彌陀

Copyright© 2022 by Special Jion Music

Fantasia Records de JION Music Factory

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｛2022年オリジナル音楽作品｝

Documentation Series ＃１1

通算24作目
『青い太陽と銀の月／Silver moon＆Blue sun』
2022年10月14日発表

ENBAN・ YAHIJIRIMONOGATARI 　
“縁絆・野聖物語”　
message concert endlesstour
IN　KYOTO
龍谷大学大宮学舎　本館講堂　特別公演　2004年
http://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/200606120000/

北條不可思
"Song & ＢowzuMan”since 1981
&
ENBAN・ YAHIJIRIMONOGATARI
　“縁絆・野聖物語”　
message concert endlesstour since 1996

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❖"Song & ＢowzuMan”『歌うお坊さん』ブログⅠ・愚螺牛雑感記❖
http://fukashi.blog50.fc2.com/

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❖ "Song & ＢowzuMan”『歌うお坊さん』ブログⅡ・愚螺牛雑記 ❖
https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/

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“Song & BowzuMan”
：北條不可思：

💎Monk💎
(Buddhism: Jodo Shinshu Hongwanji‐Ha ＆ singer-songwriter)
浄土真宗本願寺派　僧侶／1981年得度
♦シンガーソングライター♦

" Song & ＢowzuMan”since 1981
&
ENBAN　“縁絆・野聖物語”　concert endlesstour since 1996
ENBAN：縁絆 “彌陀の本願を縁じ、念佛を絆ず”
～この穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来～
信心正因　称名報恩
報恩謝徳
NAMOWAMIDABUCHI
https://guragyu.blogspot.com/2021/11/blog-post_12.html

💎OfficeAmitahouse💎

♦Fantasia Records de JION MusicFactory since 1998♦

"Song & ＢowzuMan”

北條不可思

new album
2022

【"Song & ＢowzuMan”BlogⅡ・愚螺牛雑感記】https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/202210170000/

『青い太陽と銀の月／Silver moon＆Blue sun』

☆Documentation Series #11 　

Official＆Website Release Edition

2022年オリジナルアルバム作品

2022年10月14日発表

https://note.com/dabuchi39180428/n/n1d7be570b914?magazine_key=m33cabdb9c5fb

愚螺牛歩
：GURAGYUHO：

DrawingCopyright © 2022 CASSIE：FUKASHIHOJO
『自由と平等』
（2022年作画）

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《Blog officiel de Song & BowzuMan》

北條不可思CD作品制作一覧

（Song Collection Album）1994～2021

https://note.com/dabuchi39180428/n/n643fa70cf8bb

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Equality,Freedom and Dignity

～自由と尊厳を平等に～
💎プロフィール : 略歴＆リンク：note：💎

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♦唯信：九坊院より言の葉だより♦
Message from KUBOUIN

https://guragyu.blogspot.com/2021/11/blog-post_12.html

💎YUISHIN💎

♦唯信：九坊院より言の葉だより♦

唯信◆2022（令和４）年１2月号♦

♦Please click♦

唯信◆2022（令和４）年12月号
謹みて　師走の候、有縁の皆さまにおかれましてはお念仏ご相続の事と拝察申し上げます。世界中の様々な出来事が〝値上げ〟となって私の生活にも及んできました。気持ちがささくれますが、ため息とともにお念仏申すご縁を重ねて参りたいと思うばかりです。

　　　　　＊

真の知識にあふことは
かたきがなかになほかたし
流転輪廻のきはなきは
疑情のさはりにしくぞなき

【高僧和讃：源空讃】

【意訳】真実の善知識に出会うのは、難しいことの中でも特に難しい。迷いの世界を果てしなく生れ変り死に変りし続けるのは、まさしく本願を疑うというさまたげによるのである。（出典『三帖和讃』浄土真宗本願寺派編）

善知識（ぜんぢしき）…悪知識に対する語。善き友、巧みな教化者（きょうけしゃ）。
仏教の道理を説いて仏道に縁を結ばせる人。また、ともに仏道に励む者をいう。
本願念佛の教えを自ら信じ、正しく伝えて下さる人。
悪知識…悪い教えを説いて人を誤った道に導く者。
　　　　＊
　

親鸞聖人さまは、二十年もの歳月を比叡山での成仏道の勉学と修行に励まれた果てにあって、尚も自らの心がさとりの道へと至らない現実に深い迷いと苦悩に切迫されておられました。その迷いと苦悩に沈む愚かな身を摂め取って決して捨てられない阿弥陀如来さまの《摂取不捨の救い》の教えをお伝え下さった法然聖人（源空聖人のこと）を生涯善知識さまと仰がれました。たとえ勝（すぐ）れた教えがあっても、その本質を正確に伝えて下さる方がおられなければ千載一遇のご縁に遇うことは叶いません。正しくご本願の教えを聞くことも出来ず、愚かな身を知ることさえ出来ずに真実の教えを疑う心が妨げとなって真実に遇えず、むなしく迷いの世界を流転していたと、恩師のお導きへの深い深い感謝と崇高な念いを和讃として詩われました。
　善知識さまとは「私を正しい仏法へと導いて下さる方」ですから、決してひとりとは限りません。また、「先生」であることも絶対の条件ではありません。それでも、親鸞さまにとっては、法然聖人さまは唯一無二の恩師であられました。
真実ではないものを真実と思い込み、まるで幻を追うように仏智の光明を知ることもなく闇の中に沈んでいる「私」の姿にいかにして気づくことが叶うのでありましょうか。不思議にもこのパンデミックの世にありながらも縁ある人の死を悼み、建墓し納骨し、亡き方と生きた時間の記憶に思いを馳せます。情の深い存在であるが故に、「私」は「私」を持て余す愚かで悲しい実像に触れるのかもしれません。
よくよく「私」を見つめ直してみますと、この世に生まれる縁を結んでくれた両親をはじめ、「私」を「私」たらしめた数多のご縁がありました。しかしながら、「この私を」お浄土へ生まれさせ必ずや佛に成らしめると誓い願われている阿弥陀さまのご法徳を教えて下さる方に出遇うことは、まさに難中の難です。私たちが親鸞さまの勧めてくださる本願念仏に遇うことは不思議の中の不思議です。宗祖・親鸞聖人さまも『正信偈』二句目に『南無不可思議光』と讃仰しておられます。そのご教示を有り難く拝受させて頂き、この一筋の白き道を共々に歩いて参りましょう。

合掌称佛
　　　　　　　　　　　　　　　　　　住職　　北條不可思

♦唯信：九坊院より言の葉だより♦

このメッセージレターは、北條不可思が住職をつとめる浄土真宗本願寺派眞信山蓮向寺【相模原市当麻・九坊院】有縁の方々にお送りいたしました通信です。

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♦縁絆・野聖 EndlessTour　眞信讃歌 18minutes ♦

SINCE 2019

💎ALBUMS💎
🔶♦♦♦北條不可思CD作品制作一覧♦♦♦🔶
（Song Collection Album）1994～2023

https://note.com/dabuchi39180428/n/n643fa70cf8bb

💎SONGS💎
🔶♦FUKASHIHOJO SONGS🔶
「北條不可思詩曲作品集」♦

https://note.com/dabuchi39180428/n/n6637b25cfd8a

〝歌うお坊さん/Song ＆ BowzuMan″
39年（Thank You）をchachattoちゃちゃっと総ざらい

💎北條不可思ほうじょうふかし×オデッタM（Odetta Muldaur）💎

（２０２０年）

〝歌うお坊さん/Song ＆ BowzuMan″
39年（Thank You）をchachattoちゃちゃっと総ざらい

💎北條不可思ほうじょうふかし×オデッタM（Odetta Muldaur）💎

（２０２０年）

〝歌うお坊さん/Song ＆ BowzuMan″39年（Thank You）
chachattoちゃちゃっと総ざらい
（２０２０年）

https://note.com/dabuchi39180428/n/n7ebd2d9dd46a?magazine_key=m55718403f26e

1964年

世襲の継承の多い浄土真宗の寺院の子弟はよく聞かされる話がある。
「お寺に生まれたのはそれだけ阿弥陀様のご心配」
ものごころついてからは
「どうであってもお佛飯で育てられていることを忘れないように」
因みに愚生の離乳食はお佛飯のお粥さんだったそうだ。
両親は一度も僧侶になること、お寺を継ぐことを強制したことはない。
気がつけば“Song & BowzuMan”歌うお坊さん。

自由なのか、不自由なのか
封建なのか、否か
洗脳なのか、洗心なのか
　
今となってはどうでもよい。
わが人生は、他人の人生ではないのだから。
お恥ずかしながら
他者の気持ちに寄り添える程の余裕と力は・・・ない。
まことにお恥ずかしいかぎり。

我は何者？
何に生き、何に死ぬかは全くの自由だ。
何を信じ、何を信じないかは
完全にその人の意思。

《自由と尊厳》
如何なる状況下であろうとも
好き嫌いを離れ何人であろうとも
「あるがままにありのままです」
「ありのままにあるがままです」

信教の有る無しを
せせら笑うように
偶々今も限りある一息をしている。

次の瞬間のある保証は何人にもない。

実際

・・・詮ずるところ、愚身の信心におきてはかくのごとし。このうへは、念仏をとりて信じたてまつらんとも、またすてんとも、
面々の御はからひなりと［云々］。
歎異抄　第二条より

“彌陀の本願を縁じ、念佛を絆ず”
～この穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来～
NAMOWAMIDABUCHI
愚螺牛

北條不可思
法名：釋難思