龍宮
【記録◆2024年6月25日】①
梅雨の晴れ間には、「他の時期だと、ひとの多い場所」へ行きます。
そういった場所は、ひとの多い季節が最も美しいのでしょうけれど。
美しい所へ続く道は一車線であることが多く、対向車とすれ違えません。
待避所に差し掛かると同時に、曲がり角の向こうから対向車が現れたら、「わたしは運がいい……っ」と、いちいち快哉を叫ぶのです。
かつては、「神さまに呼ばれないと行けない」と言われた多くの場所が、現在は新しい道によって、近くまでは行きやすい場所となっています。
「山の神さま、おなかのなかを通らせていただきます」と唱え続ければ。
それでも、いま居る所の「涯て」からは、意志が必要。
「招ばれているのなら、なんとしても辿り着く」という。
◇龍王ヶ渕（りゅうおうがぶち）◇
『龍王ヶ渕』に行こう……
そのように感じたことはありませんでした。この日の朝まで。
白い龍のような姿で流れている水が好きだから、瀧や清流を好みます。
水鏡のような池にさえ流れ込む所と流れ出る所がある、と知っていても。
ここに惹かれたのは、隕石が落ちた跡だという話を思い出したため。
「大和富士」と呼ばれる『額井岳（標高812.3m）』東側の『戒場山』中腹に落下して、山頂から流れる水や湧水がその跡に溜まった、とのこと。
暑くなると藻が増えて、透き通った水も鏡になりづらいし、梅雨の時期は磨き上げられた鏡面に雨がかかるだろうし、きょうは風もあります。
「水鏡の景色」を求めて訪うひとは多くないでしょう。
わたしが視たいのは、目には見えない水底（みなそこ）の石。
水に隠されてしまった欠片です。
急に行き先を決めたから、「駐車場は右側」とだけ頭に入れて出発。
ナビの案内が終わった所に止めて、水が見えるほうへ歩きました。
「舗装路を歩けなくなった脚」を動かすために来ているので、夏草の間を、また、湿地に渡された木道を二本杖で進むのは、目的にかなっています。
しかし、ずっと先の水辺にも駐車場がある、と気づきました。
さっき止めた所から先へ進み、右折すれば良かったのです。そこからなら車椅子で水辺へ行けるか、確かめるのは忘れました。
歩いてくる間に見たものを、そこから見ることができるか分かりません。
幅広い羽をはためかせて飛ぶトンボをたくさん見ました。チョウトンボというそうです。たしかに、飛び方も見た目も、蝶のようでした。
鳥居が見えたので近づくと、『堀越神社』と石碑に刻まれていました。
帰宅後に調べると御祭神は、「豊玉姫（とよたまひめ）」。
「豊玉姫」は、記紀では海神の娘で、初代天皇の祖母。
八尋鰐の姿で産んだ子を置いて海中へ去り、妹の「玉依姫」を遣わして、その子を養育してもらいました。「玉依姫」が初代天皇の母です。
この神話には、出雲王家の歴史が織り込まれているようにも感じます。
「八尋鰐」とは、龍神信仰（もしくは海を行き来する舟）を差すのでは。
『高鴨神社』の御祭神「味鋤高彦」と「下照姫」の兄妹＝大国主の子には「高照姫」という姉もいました。「高照姫」は、父王が命を奪われたため、やむなく子（五十猛＝大年彦＝香語山）を置いて去ります。
『高鴨神社 西宮』の御祭神「多岐都彦」には「大屋姫」という姉もいて、子の養育を「高照姫」から頼まれました。後には養育した子の妃となって、「大和の初代大王」の異母兄を産んでいます。
「大和の出雲」関連記事は以下。
樹下の散策道を歩いているとき、雨が水面を細かく震わせました。
頭上では雨を葉が受けてくれるので、傘は要りません。
きょうのような日ではなく、水面が磨かれた鏡面のようであるとき、目に映るのはどのような光景でしょう。
藻に遮られず、水底（みなそこ）まで陽が届く季節には。
真っ白な雲と青空を、天へ返す日には。
そのような日には、ひとが写り込まない瞬間は稀かもしれません。
きょうのような日は、龍宮へ帰っていった方たちの名を数えて、
「地上の社に名が無いのはなぜ」と考えるのがふさわしいかも。