非難は賛美に変わるのか？【聖書研究】

《はじめに》

華陽教会の聖書研究祈祷会のメッセージ部分のみをUPしています。購入しなくても全文読めます。

《聖　書》使徒言行録11:1〜18

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《メッセージ》「非難は賛美に変わるのか？」

ユダヤ人でない外国人、もともとイスラエルの神を信じていなかった異邦人も、神様から聖霊を受け、イエス様の命じた洗礼を受け、使徒や弟子たちと同様、教会の一員になった話……それが、先ほど読んだ聖書の箇所の直前の記事に書かれていました。前回まで読んできた、コルネリウスの家の者たちが、教会の群れに加わった出来事です。

ところが、コルネリウスの家に遣わされ、洗礼を授けた使徒ペトロは、エルサレムにいる仲間のもとへ帰っていくと、非難轟々の嵐に逢います。「あなたは割礼を受けていない者たちのところへ行き、一緒に食事をした」……どうやら、割礼を受けている者たちは、割礼を受けていない者に、自分たちの仲間が接触したことを怒っているようでした。

面白いのは、彼らはペトロが異邦人に対して洗礼を授けたことではなく、食事を共にしたことを理由に、非難しているところです。不思議じゃないでしょうか？　「異邦人に洗礼を授けること」と「異邦人と食事を共にすること」……明らかに前者の方が重大な出来事なのに、そっちは無視して、後者の方を責め始める。　

しかも、異邦人と食事をしたこと、接触したことがあるのは、ペトロに限った話じゃありません。エルサレムの教会にいる人たちが、救い主と信じるようになったイエス様こそ「罪人」や「汚れた者」とみなされた、多くの人と食事を共にした方でした。イエス様が異邦人の家にも訪れたこと、食事を共にしたこと、病を癒やされたことは、みんなが知っていたはずです。

にもかかわらず、彼らはイエス様と同じ行動をしたペトロに対し、なぜそんなことをしたのかと、責めるような態度を取っています。関わっちゃいけない相手と関わった、受け入れてはならない相手を受け入れた、そんな評価をしているように見えてきます。ペトロも最初は、異邦人であるコルネリウスの使いの者が訪ねて来たとき、表に出ないで無視を決め込んでいたので、あまり人のことは言えません。

自分の部屋へ、異邦人を入れること、同じ部屋で、食事をすることをためらったので、割礼を受けている者たちが非難してくる気持ちも、痛いほどよく分かりました。ペトロもイエス様の最も近くで過ごしていたにもかかわらず、異邦人と関わり合うことは、すぐには受け入れられませんでした。

なにせ、ユダヤ人が外国人と交際したり、外国人を訪問したりすることは、旧約聖書で禁じられていました。神の言葉として禁じられていました。その言葉を守るように、親から子どもへ、子どもから孫へ、言い付けてきたのがユダヤ人です。長年、キリスト教会が同性愛者を罪人として、汚れた者として扱ってきたように、割礼を受けているユダヤ人にとっては、そのレベルで刷り込まれているものでした。

非難を受けたペトロはとても困ったと思います。異邦人と食事を共にしたことへの非難が、異邦人も聖霊を受けて洗礼にあずかったことへの賛美に、そう簡単に変わるとは思えません。異邦人が割礼を受けずに洗礼を受けることは、LGBTQ の人がそのままのセクシュアリティで教会に受け入れられるくらい、議論を巻き起こすものでした。非難していた者たちが受け入れ、変わり、賛美するようになるか、かなり厳しいものがあります。

ここで、ペトロの弁明が始まります。ここまで読んできた人は、不思議に思ったことでしょう。4節で「ペトロは事の次第を順序正しく説明し始めた」と記されてから、本当にここまで書かれていることを順序正しく繰り返し始めるからです。特に、ハッとするような論理が展開されるわけでも、非難する人たちをバシッと論破するわけでもありません。

ただ、自分に起きたことを順序正しく語っただけです。そう、ペトロは異邦人を訪問したことを非難する人たちに対し、「汚れた者」「罪人」であった異邦人がいかに変えられ、清められ、受け入れるに値する者になったのかを説明したわけじゃありませんでした。彼が説明したのは、「いかに自分が変えられたか」でした。

初めに、神様が自分へ幻を見せ、神様が「屠って食べなさい」と命じたものを拒絶してしまったこと。自分は「汚れている」「口にしてはならない」と思っていたものが、神によって清められ、「清くないなどと言ってはならない」と諭されたこと。それでも三度、受け入れることを拒絶してしまったこと。

かつて、イエス様を三度「知らない」と否定してしまった自分が、再び神様の言うことを三度拒絶してしまったことを告白しながら、ペトロはそんな自分のところへ、カイサリアから3人の異邦人が、コルネリウスの家の者が使わされたことを語ります。神の使いとして使徒をしている自分のところへ、反対に異邦人が神から遣わされて、神の言葉を伝えに来たことを語ります。

神様は、自分の言うことを三度拒絶した私のもとへ、この異邦人たちを遣わし、神様の言葉を受け入れるよう変えてくださった。私が彼らに変えられて、彼らの家へ案内してもらい、部屋の中へ招いてもらった。そこで、あの日、ペンテコステの日に私たちが聖霊を受けたのと同じように、異邦人の上にも聖霊が降って、異なる言葉で話し始めた。彼らの口を通して、私の耳に神を賛美する言葉が届いた。

私はこのようにして、異邦人に触れることを拒む者から、異邦人と共に神を賛美する者へ変えられました。あなたがたはどうでしょうか？　私が「神の言葉を拒む者」から「受け入れられる者」へ変えられたように、「異邦人との接触を非難する者」から「喜ぶ者」へ変えられたように、あなたがたも共に賛美する者へ変わってくれるでしょうか？　

ペトロの呼びかけは、現代の教会でなお、神が清めた物を「清くない」などと言ってしまう、私たちの耳へ届きます。受け入れたくない人の変化を求めながら、自分自身の変化を拒む私たちの胸へ刺さってきます。ペトロは自分の変化を順序正しく告白しました。それは恥ではなく、信仰の証となりました。

彼の言葉を聞いたエルサレムの教会の人たちは、静まりかえって言いました。「それでは、神は異邦人をも悔い改めさせ、命を与えてくださったのだ」……私たちも悔い改めなければならない。私たちも変わらなければならない。それに気づいて、彼らは新たに口を開いて、神への賛美を始めます。新たな仲間を加えられたことに、新たな仲間が遣わされたことに、驚き、喜び、感謝をします。

私たちはどうでしょうか？　これからの教会はどうでしょうか？　共に、非難する口が賛美する口へ変えられるよう、必要な変化を受けられるよう、聖霊を求めて、祈りを合わせましょう。

『非難は賛美に変わるのか？』聖書研究祈祷会 2023年2月1日