私は友でいられるか？【日曜礼拝】

《はじめに》

華陽教会の日曜礼拝のメッセージ部分のみをUPしています。購入しなくても全文読めます。

《聖　書》 申命記7:6〜11、ヨハネによる福音書15:12〜17

日本聖書協会の「ホームページ等への聖書の引用について」に基づき、聖書の引用を適切な範囲内で行うため、聖書箇所のみ記載しています。該当する聖書箇所を「聖書本文検索」で「書名」と「章」まで入力し、「節」入力を省略すれば、章全体を参照できます。

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《メッセージ》

「わたしの命じることを行うならば、あなたがたはわたしの友である」……神の子、イエス・キリストが、十字架につけられて死ぬ前に、弟子たちと交わした最後のやりとりでこんな言葉が出てきます。「もはや、わたしはあなたがたを僕とは呼ばない」「わたしはあなたがたを友と呼ぶ」と。
　
非常にドラマティックなシーンです。イエス様と弟子たちの特別な関係、特別な呼びかけが見られます。一方で、ただ単に、美しい友情が描かれるシーンではありません。なぜなら、イエス様から「友」と呼ばれた弟子たちは、それから間もなく、敵に捕まったイエス様を見捨てて、皆逃げ出してしまうからです。
　
そうなることを知った上で、イエス様は語ります。「友のために自分の命を捨てること、これ以上に大きな愛はない」……おそらく、これを聞いた弟子たちは、イエス様のために命を投げ出す覚悟があるか、自分に問われていると思ったでしょう。彼らは口々に、自分は最後まで、イエス様についていくと答えます。
　
他の福音書では、弟子たちを代表してペトロがこう言っています。「御一緒なら、牢に入っても死んでもよいと覚悟しております」（ルカ22:33）……事実、彼ともう一人の弟子は、イエス様が捕まったとき、隠れてあとをついていき、最後まで従おうとしました。しかし結局、敵に見つかって、イエス様を「知らない」と大声で叫んでしまいます。
　
数時間前に、「友」と呼んでくれたイエス様を、大勢の前で三度も否定し、「私はその人と関係ない」と言ってしまいます。福音書によっては、イエス様に対する呪いまで口にしたと書かれています。友が自分を愛してくれたようには、自分は友を愛せない……「互いに愛し合いなさい」というイエス様の言葉から、かけ離れている姿です。
　
ふと、疑問がわいてきます。イエス様はなぜ、そんな弟子たちのことを自分の「友」と呼んだんだろう？　自分を裏切り、あるいは見捨て、逃げていくことを知っているのに、自分のために、命を捨てないと分かっているのに、どうして「友」と呼んだんだろう？　彼らはイエス様の命じることを行わないし、愛を示すことができないのに。
　
確かに、イエス様は言いました。「わたしの命じることを行うならば、あなたがたはわたしの友である」……けれども、その言葉どおりなら、イエス様が「友」と呼ぶことのできる人は、一人もいませんでした。同時に、現在この言葉を聞く私たちも、自分がイエス様の「友」でいられるか、正直ドキッとしてしまいます。
　
「友のために自分の命を捨てること、これ以上に大きな愛はない」……私にも、その愛を求められるなら「できます」と言える自信はない。むしろ、親友と呼べる友達のことでさえ、追い詰めたり、裏切ったり、愛せないことが度々ある。我が身かわいさに見捨てたり、無視したり、距離を置くことがけっこうある。
　
というか、自分のために、命を捨てることを要求する「友」ってどうだろう？　自分の命じることを行うのなら「友」と呼ぶってどうだろう？　下手すれば、イエス様の言葉は「お前、友達なら俺の言うこと聞けるよな？」という脅し文句に感じられます。あまり、良い印象を持てません。
　
実際、この言葉に苦しんできた信徒もいるでしょう。イエス様の命じることを行えなければ、「あなたは私の友じゃない」と言われてしまう。イエス様のために命を捨てることができなければ、自分を犠牲にできなければ、「本物の友じゃない」と責められる……そんなふうに、刷り込まれてきた人もいるでしょう。
　
だからこそ、思い出してほしいんです。イエス様が「友」と呼んだのは誰だったか、友の条件を満たした人だったか、振り返ってほしいんです……それは、まもなくイエス様を見捨ててしまう弟子たちです。まもなくイエス様を否定してしまうペトロです。葬儀にも埋葬にも立ち会わなかった彼らです。胸を張って「友」を名乗れない人たちです。
　
もう一人、思い出すべき人がいます。それは、イエス様を敵に引き渡すため手引きした裏切り者の弟子、イスカリオテのユダのことです。マタイによる福音書では、彼に向かって呼びかけた、イエス様の最後の言葉が出てきます。「友よ、しようとしていることをするがよい」（マタイ26:50）
　
後から記されたヨハネによる福音書も「この箇所を思い出せ」と言うかのように、ユダに対するイエス様の言葉が書かれています。「しようとしていることを、今すぐ、しなさい」そんな彼の手には、イエス様が「これはわたしの体である」と言われたパン切れに、「これはわたしの血、契約の血である」と言われた葡萄酒を浸したものが渡されていました。
　
本日、皆さんと一緒にあずかる聖餐式、信仰者が信仰者であり続けるための食事に、あのユダもあずかって出て行きました。それは、やがて来たる神の国で、イエス様の「友」が集まる祝宴を、先取りしたものでもありました。イエス様が「父の国で、あなたがたと共に新たに飲むその日」が来ると予告された、記念の食事……。
　
そう、キリストが「友」と呼ばれた人間は、自分の命じることを行えなかった、互いに愛し合うことのできなかった、ユダであり、ペトロであり、私であり、あなたでした。そのあなたに、イエス様はパンと葡萄酒を手渡して、神の国で、新たに飲むその日を待つよう言われました。私たちは、神の国で、また一緒に食事をするんだと。
　
思い出してください。イエス様の父なる神が、自分の民と呼ばれたのは誰だったか……それは、何世代にもわたって契約を破り、言うことを聞かず、神に背いてきた国民です。どの民よりも貧弱で、かたくなで、神を否定して、偶像を拝んでしまった人々です。けれども、神様はその言葉どおり、自分を否定する人々を滅ぼし尽くしはしませんでした。
　
滅びることのないように、改めて自分の民となるように、預言者を送り、王を導き、「わたしはあなたの神である」「あなたはわたしの民である」と呼びかけ続けてきたんです。もうとっくに、「神の民」とは呼べないはずの人々を「わたしの民」と呼んできたんです。わたしはあなたと共にいる……互いに愛し合う者となるように、私は付き合い続けると。
　
あなたは知らなければなりません。あなたの神、主が信頼すべき神であることを。神様が、あなたを自分の民と呼び、イエス様が、あなたを自分の友と呼んだことを。たとえ今イエス様の命じることが行えなくても、神様の言うことに従えなくても、天から送られる聖霊は、あなたが実を結ぶように、その実が残るように、付き合い続けてくださいます。
　
だから、神の国に受け入れられるか不安な者は、キリストの友を名乗っていいか不安な者は、今日、聖餐にあずかりなさい。あなたが従えないときも、あなたが背こうとしているときも、パンと杯を手渡してくる、神の招きに応えなさい。あなたは紛れもなく、神様が自分の民と呼び、キリストが自分の友と呼び、その食卓に座るよう定められた人間です。
　
ふさわしくない者はふさわしくされ、離れている者は呼び戻されます。どうか、信頼してください。どんなに自分の信仰に自信がなくても、疑い迷ってしまっても、神様は、あなたと出会い続けます。信じない者を信じる者に、悲しむ者を喜ぶ者に変えていきます。弟子たちが新しくされたように、あなたも新しくされていきます。
　
最後の晩餐で、パンと杯を受けた直後、イエス様を見捨てた弟子たちに、復活したキリストは、再びパンを分けられました。あなたのために、感謝の祈りを唱えてパンを裂き、「取って食べなさい」と言われました。あなたが受け取ることを、誰よりも望んでいるのはこの方です。あなたを食卓に呼んだのは、この方です。共に恵みを味わいなさい。

『私は友でいられるか？』日曜礼拝 2023年5月7日