互いに重荷を担いなさい【日曜礼拝】

《はじめに》

華陽教会の日曜礼拝のメッセージ部分のみをUPしています。購入しなくても全文読めます。

《聖　書》 サムエル記上24:14〜21、ガラテヤの信徒への手紙6:1〜10

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《メッセージ》

互いに重荷を担いなさい……パウロの手紙に出てくる言葉は、こんなふうにも受け取れます。相手のために苦しみなさい……自分は相手のために苦しみ、相手も自分のために苦しむ。互いに重荷を担い合って、苦しみを分かち合って、歩みなさい。そのようにしてこそ、キリストの教えを全うすることになる。
　
言葉としては、理解できます。けっこう色んなところで聞く話です。自分のためだけに生きるのではなく、みんなのために、お互いのために生きなさい。そうすれば、あなたもみんなも幸せになれる。でも、自分の重荷さえ背負えない、弱って、傷ついて、潰れかけた人たちもいます。今まで散々、周りに重荷を背負わされ、立っていられなくなった人。
　
私たちはよく見聞きします。重荷を背負う人、背負わされる人、一方的に背負わせる人……何が難しいって、「互いに」重荷を担うことです。重荷を担う人はいます。でも、その人が背負った重荷を、相手も、周りも、背負ってくれるとは限らない。子育てを担うのは自分だけ、介護を担うのは私だけ、責任を取るのはいつもこっち……。
　
相手のために、みんなのために、重荷を担うことが正しいんだと言い聞かせ、一生懸命背負ってきた。でも、相手も同じように、周りも同じように、重荷を背負うことはしてくれなかった。ひたすら自分が背負い続け、立っていられなくなってしまった。これ以上、みんなの重荷は背負えない、自分の重荷も背負えない、全部放り投げてしまいたい。
　
どうして、私にばかり負わせるんだろう？　なぜ、一緒に背負ってくれないんだろう？　なんで、互いに担えないんだろう？　こんなのは間違っているし、正さなきゃならない。でも、どれだけ言っても、聞いてくれなかった。あるいは、言えるような関係にならなかった。そんな中、パウロの言葉が聞こえてきます。
　
「兄弟たち、万一だれかが不注意にも何かの罪に陥ったなら、“霊”に導かれて生きているあなたがたは、そういう人を柔和な心で正しい道に立ち帰らせなさい」……いや、無理ですって！　私もう、今背負っている重荷で、いっぱいいっぱいなんですよ。この人を、周りを、柔和な心で立ち帰らせるなんて、それこそ、背負いきれない話です！
　
誰かの悲鳴が聞こえてきそうです。実は、ガラテヤの教会でも、一方的に、重荷を負わされている人たちがいました。それは、異邦人の信徒です。初期のキリスト教会では、ユダヤ人と比較して、異邦人の信徒の方が、食事の配給や分配も後回しにされがちでした。食事の世話をする人も、異邦人ばかりが選ばれました。奉仕の要求に差がありました。
　
そういえば、現在でも、多くの教会でバザーや食事の準備を行うとき、ほとんどは女性が担っています。おにぎりが、デザートが、みんなに行き渡らないかもしれない……というときに、譲ろうとするのも、だいたい女性です。礼拝の受付も、墓苑の掃除も、だいぶ女性に偏っていますよね？　互いに重荷を担えているか、改めて訴えかけられます。
　
ガラテヤの教会ではさらに、異邦人もユダヤ人の慣習に合わせて、モーセの律法に従うことが求められました。自分たちが古くから従ってきた伝統に従わないと、神の子として認められず、救われないと教えている「偽教師」がいたからです。文化も生活スタイルも、全部一方に合わせなさい、と言われたら、一方にかなりの負担がかかるでしょう。
　
しかし、ガラテヤの教会では「自分たちは他とは違う」「キリスト者として神の霊を与えられている」という自負を持つ人が多くいました。ローマ帝国に支配された、異邦人だらけのこの土地で、こんなにも他と違う生き方をしている。何を食べるか、何に触れるか、細かく気を遣っている。私たちこそ霊的な人で、神の子として救われる側の人間だ、と。
　
だから、ある意味、パウロの言葉は皮肉を込めて語られます。「“霊”に導かれて生きているあなたがたは」と……本当に、霊的に成熟しているのなら、神の子として生きているなら、「互いに」重荷を担っているはずだ。一方に重荷を背負わせて、負担をかけさせて、気に留めないで満足しているわけがない、と。
　
「実際には何者でもないのに、自分をひとかどの者だと思う人がいるなら、その人は自分自身を欺いています」「各自で、自分の行いを吟味してみなさい。そうすれば、自分に対してだけは誇れるとしても、他人に対しては誇ることができないでしょう」……なぜなら他人のために自分は背負っていないからです。自分のためには背負っていても。
　
最初に読んだサムエル記で、これに気づかされた人が出てきます。他ならぬ、イスラエルで最初に王となった、あのサウルです。奇しくも、手紙を書いたパウロ自身のヘブライ語名「サウロ」も、彼から来ていると言われています。サウルは、ダビデに竪琴を弾いてもらったり、敵を倒してもらったり、長年、自分のために尽くしてもらっていました。
　
しかし、ある時から、自分よりも讃えられるようになったダビデを妬むようになり、王位が奪われるのを恐れ、戦況が厳しい陣地へ送って殺そうとしたり、家臣に殺害を命じたりします。神様がダビデを新しい王に選んだことを知りながら、「王は自分であってダビデじゃない」「自分こそ、この国の王なんだ」と、自らを欺いて突き進みます。
　
ところが、そんなサウルに対し、ダビデは悪事も反逆も行わず、むしろ、自分の兵から彼を守って庇います。私はあなたの命を守ったけれど、あなたは私の命を奪おうとしていると訴えます。そのとき、サウルは声をあげて泣き、自分はダビデのために重荷を背負わなかったのに、ダビデは自分のために重荷を背負い続けてきたと告白しました。
　
「お前はわたしより正しい。お前はわたしに善意をもって対し、わたしはお前に悪意をもって対した」「今わたしは悟った。お前は必ず王となり、イスラエル王国はお前の手によって確立される」……互いに重荷を担うというのは、自分が重荷を担えていないと認めることから始まります。相手に重荷を負わせてきたと、気づくことから始まります。

パウロと呼ばれるようになったサウロもそうでした。自分こそ、一生懸命、掟を守り、自分こそ、神の国に受け入れられる人物だと思っていました。しかし、どんなに一生懸命掟を守っても、「互いに」重荷を担うことにはなりませんでした。自分のために担っているだけでした。むしろ、迫害していたキリスト者に、大きな重荷を背負わせていました。
　
彼は、それを認めることから、新しい生き方が始まります。本当に、神から霊を与えられた人として、キリスト者として、生きていく道が始まります。それは、重荷を背負えていなかった、むしろ重荷を背負わせていた、自分自身の姿を告白しながら、みんなと歩いていく道です。
　
私があなたに背負わせてきた、重荷を下させてください。「こうしなければ救われない」と言ってきた、私の過ちから解放させてください。新しく、イエス・キリストの軛につながらせてください。あなたへ一方的に背負わせない、あなたを犠牲にし続けない、イエス・キリストの生き方に、ならう者として歩ませてください。
　
だから、あなたも聞いてください。自分だけが背負っている重荷は下ろしてください。互いに重荷を担うために、負えない重荷を認めてください。そして、一緒に担える重荷を探してください。初代教会も、そうしてきたように。わたしたちの主イエス・キリストの恵みが、あなたがたの霊と共にあるように。アーメン。

『互いに重荷を担いなさい』日曜礼拝 2023年7月16日