【或る闘ひの背景】by 都築郷士

大阿闍梨の法力に依つて
お山の平和は保たれ - た、と言ふより
より戦闘的な力が　トラブルの毎
増していくのだ。

彼(大阿闍梨)は上人と呼ばれてゐる、
微かな残滓　その護摩の香りが
彼を未だみ佛に連結させてゐる..

お山は自然の佛閣であり
開帳されざるみ佛は　上人、大阿闍梨が
腹のされかうべの椀に安置して..

大樂金剛不空眞實三摩耶経ﾀｲﾗｷﾝｶｳﾌｺｳｼﾝｼﾞｻﾝﾏﾔｹｲ(以下略)

私はピカソの「ばら色の時代」の画が
表紙のプレヴェール詩集を
讀んでゐた、が　誰招いたか
お山のストーリーを着想するに至つた。
(まだ私の脳内で、物語は完成を見てゐない。)

上人はぐつと丹田に吐息を止め
聖九文字ｸﾓﾝｼﾞを指にて切り
そして - 消えた、
忽然と　つむじ風さへなく、
何処にでもなく！

©都築郷士

筆者近影(下膨れになつてしまつた..)。

※

エンディング、安吾の最初期ファルスを思ひ出す方もをられやう。私もそのつもりで書いた。筆者。