普段着の京都（11）
私自身は、競馬にはご縁がないが、かつての職場に、「社内予想屋」と呼ばれるほど、競馬に詳しい先輩がいた。多くの弟子（自称）たちが、その先輩から競馬を学んでいた。
何度か淀に（と言えば、関西の競馬ファンには京都競馬場に、だと伝わる）誘われたのだが、馬券を買う勇気が出ず、結局弟子になることはなかった。
ただ、その先輩が、馬の走る姿の美しさを力説する様子は、今もはっきり記憶に残っている。
京都市の南部（伏見区）にある藤森神社は、競馬好きの人たちにとっては、大事な神社である。勝馬守りも人気。
近くに行く機会があったので、立ち寄ってみた。
勝馬守りを購入することもなく、境内を散策。
紫陽花苑もあるが、外から覗いてみたものの、この暑さで花に元気がない。有料区域には入らず、遠くから鑑賞した。
ふと見ると、こんな案内があった。
境内の公園の隅に、かなり大きな碑が立っている。
天明５年（１７８５）、時の伏見奉行（ぶぎょう）小堀政方（まさかた）の悪政を幕府に直訴し、伏見町民の苦難を救い、自らは悲惨な最期を遂げた文珠（もんじゅ）久助ら７人を伏見義民という。
江戸時代（１６００～１８６７）伏見は交通の要衝として栄え、政治・経済上重要な地であったため、幕府の直轄地として奉行所が置かれた。安永８年（１７７９）に奉行となった小堀政方は数々の悪政を行い、住民に対する苛斂誅求（かれんちゅうきゅう）は言語に絶した。
文珠九助、丸屋九兵衛、麹屋（こうじや）伝兵衛、伏見屋清左衛門、柴屋伊兵衛、板屋市右衛門、焼塩屋權兵衛の７人は奉行の悪政に虐（しいた）げられた住民の苦難を坐視するに忍びず、苦心惨憺の末、天下の禁を破って幕府に直訴した。このため、天明５年（１７８５）政方は奉行を罷免されたが、久助ら７人も獄中で相ついで病死した。
この碑は明治２０年（１８８７）に建てられたもので碑文は勝海舟の撰、題字は三条実美の書である。毎年５月１８日には伏見義民碑保存会によって慰霊祭が執行される。伏見区御香宮門前町（御香宮神社内）
https://ja.kyoto.travel/tourism/single02.php?category_id=9&tourism_id=430（2024.6.14閲覧）
伏見騒動も、慰霊祭も知らなかったが、どの地域にも、義憤に突き動かされ、行動する人々がいたのだと改めて認識した。
機会があれば、御香宮の顕彰碑も訪ねてみたい。