「奇跡」はなぜ時間の短縮になるのか？
すべてを知る者から探究者となってしまった私たち
本来は、私たちは「一なるものとしてつながっている一体性（ワンネス）」（T-25.Ⅰ.7:1）であるわけです。
それを、「神」あるいは、「神の国」「天国」と呼んだりしています。
あるいは、コースでは「智識」とも呼んでいます。
つまり、私たちは本来、智識そのものであるわけです。
智識とは、すなわち、すべてを知っている状態のことを言います。
本来の私たちはそうであるにもかかわらず、私たちはどうなってしまっているかというなら、「探究者」になってしまったということです。
それが意味するのは、
真理とは？非二元とは？神とは？愛とは？智識とは？自分とは？
そのことについて、私たちは「忘れてしまった」ということです。
忘れてしまったがゆえに、私たちはその忘れてしまったものを探して、今や探究者になってしまっていると言うことができます。
それは、まさに、自分とは何者か？についての探究なのだということです。
今やそうなってしまっている私たちは、
自分とは何者か？
という疑問に対する答えとして、自分自身に「自分は人間である、自分はこの肉体である」と常に嘘を教え込むことをしているのです。
とはいえ、嘘が真理になり得ることはけっしてありません。
「自分は人間である、自分は肉体である」と嘘を信じているがゆえに、私たちは平安でいられることがないのです。
嘘を信じたままでどうして平安でいられることなどできるでしょう。
それが、この世界にいる私たちの状態だといえます。
それゆえに、平安を求めて、幸せを求めて、私たちは「探究する者」となってしまっているのです。
知っている状態から無知なる状態になってしまったということです。
今や探究者となってしまった私たちは、その探究欲求にかられて、その矛先がスピリチュアリズムや宗教へと向かうことになっているといえましょう。
その探究は、あっちのスピリチュアリティ、こっちのスピリチュアリティ、、、といった具合に、飽くなき探究の旅はまるで終わることがないわけです。
探せよ、求めよ、されど見つけることなかれ。
それが、スピリチュアルの探究の名のもとに、今まさに私たちがしていることだといえましょう。
そもそもの嘘がはじまった場所に戻ること
この飽くなき探究の旅を終わるには、どうすればいいのでしょう？
というなら、この探究がはじまった場所に戻るほかないということです。
コースは、その場所へどのようにしたら戻れるのか？私たちにその手段を教えてくれている霊性の道だと言うことができます。
そして、コースでは、そのための実践的な手段を「赦し」と呼んでいるわけです。
その「赦し」とはいったいどういうものなのか？
その実践は、まさに、探究している者（自分）こそが偽りの自分である、ということを受け入れていく作業であると言うことができるでしょう。
というのも、
「神の子が探究者になってしまった」というストーリーそのものが単なる神話（嘘）でしかなかったということを認めて、受け入れていくというものであるからです。
つまり、私たちはそもそもの嘘がはじまった場所に戻ることが求められているわけです。
言い換えるならば、その真の原因に戻るならば、「そもそもがはじめから何も起きていなかった」ことを思い出すことが可能となるということです。
それこそが、この終わりなき時間（時空）の旅を終わらせる方法です。
ちなみに、ノンデュアリティや悟りのスピリチュアリティで実践されているような「いまここの平安にくつろぐ」ことをしていっても、この時間の旅が終わるわけではないということを知っておきましょう。
というのも、ノンデュアリティのスピリチュアリストの多くが「いまここ」にくつろいでいればいいというようなことを語っておられるからです。
それが間違っているというわけではありませんが、それでは何千年何万年の膨大な時間を要することになる、とコースでは教えてくれています。
私たちは原因に戻っていかなければならないということです。
その原因とは、そもそもの嘘がはじまった場所であり、探究がはじまった場所、つまり、時間がはじまった場所です。
そこに戻っていかないかぎり、そこではじまった嘘が訂正されることはないということです。
私たちの無意識の領域に隠している嘘を明らかにしていくことがないかぎり、嘘のストーリーは実在化したまま、夢から目覚めることを先延ばしにするために何かしらの探究をすることになるだけです。
ですから、もはや時間というストーリーの中に入り込んでいる私たちは、ストーリーを終わらせるためにすべきことがあるのです。
時間のストーリーの夢を見続けている間は、私たちがしていかなければならないものがあるのです。
それが、原因における誤りの訂正であり、嘘の取り消しというものです。
コースでは、それを「赦し」「奇跡」と呼んでいるということです。
時間の短縮
私たちはコースの実践を通して、「時間のはじまった場所」へと戻っていくことをしていくわけですが、その場所は同時に、「時間の終わりの場所」でもあるといえましょう。
つまり、はじまりも終わりもない、「いまここ」と呼ばれているところへと戻っていくことを私たちはしていくということです。
そこは、リニアな時間を超えた「時間のない領域」です。
じつのところ、本当の私たちはずっとその場所に居るのであり、そこからこの時空の夢を見ているだけなのです。
コースの「赦し」の実践は、そのことを思い出していくための手段です。
時間を超えていくことをしていくわけですから、そういう意味で、コースは時間の短縮の道であるというふうにも呼ばれています。
奇跡は時間の必要性を最小限にする。（T-1.Ⅱ.6:1）
奇跡は何千年もかかったかもしれない学びに代わるものとなる。（T-1.Ⅱ.6:7）
奇跡は時間を崩壊させ、その中の特定の時間枠を取り除くことによって時間を短縮する。（T-1.Ⅱ.6:9 ）
私たちはどのようにして時間のはじまった場所に戻っていくのでしょう？
その場所に戻っていくためには、
どのようにして私たちは「すべてを知る者」から「探究する者」となってしまったのか？
そのプロセスについて、私たちはコース形而上学を学び、そして理解する必要があります。
コースの教えを理解していくならば、そのプロセスを知ることができます。
そして、それを知ることが時間の短縮になるのだといえましょう。
実際には、そのプロセスを逆に遡っていくことが私たちがしていくことであり、その手段が（何度も言いますが）「赦し」あるいは「奇跡」というものです。
辿ってきた道を帰る以外、どこにわが家への帰り道があるというのでしょう？
コースは、その道を教えてくれている霊性の道です。
しかも、ワプニック博士の教材で学ぶなら、その帰り方の具体的な方法を私たちは学ぶことができるのです。
ですから、あなたが、自分が誰なのか？自分とは何者なのか？を本気で思い出したいのであるならば、コースを学ばないわけがないというものです。
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