魏晋、十六国、南北朝ノート（一）三馬同槽：（4）曹魏の世家豪族

三国時代は豪族の家柄をかなり重視した時期で、このような風潮は東晋でピークに達したが、実際には秦漢時代からすでに世家勢力が皇権を牽制する現象が形成された。

呂后（秦嵐）

このような勢力は特に外戚の面に現れ、西漢時代の呂氏は一族の力で多くの功臣大将と後宮妃を殺害し、一族のメンバーが丞相、上将軍など多くの要職を務め、劉氏を徹底的に圧倒しようとした，漢の天下は危うく2世で亡くなるところだった；衛子夫と衛青（姉と弟）、姉は皇帝の内助で、弟は帝国軍事の柱石で、一族の権势は比類がない；霍氏は最初は衛氏に頼って台頭し、霍去病の戦功で威を立てたが、霍光一人の権勢は帝国の頂点に達し、帝国の朝政を総領した；王氏一族は皇后から出世し、一族は帝国の要職を務め、一族の王莽が皇位を奪った時、家族は中原の支配者となり、旧帝国を倒し、天下の君となった。呂衛霍王，西漢のこの四大外戚家族はすべて皇室と牽制する豪族で、西漢の皇室は互いに牽制する過程でしばしば下風にあり、架空にされやすい。

東漢は光武帝の時から依然として世家豪族の力を重視していたが、前朝のように外戚に完全に架空され、死地に陥ることはめったになかった。むしろ劉秀本人は地方の世家豪族のメンバーで、南陽系の皇室のメンバーとして、彼はもともと天下を奪う機会がなくて、彼の前の何人かの劉氏皇位の宣言者が相次いで死んだ後、劉秀はついに選ばれた人になって、たとえ彼が皇帝になっても、故郷の南陽系豪族や天下の有力大族にも牽制された。朝廷の地位の分配の方面に関わらず、皇后の人選の方面に関わらず、劉秀はすべて世家の大族の力と態度を重視しなければならなくて、国家の対外軍事行動、対内政策の推進はすべてこれらの大族の協力と協力を必要として、特に匈奴は依然として北方で虎視眈々としている情況の下で、劉秀は常に豪族の勢力の情緒を慎重につかまえなければなりません。彼が後に取った匈奴勢力を二つに分ける措置も南匈奴を大陸部に導入することに成功し、北匈奴を塞外に閉じ込めた。この措置は匈奴勢力を分裂させたが、後の五胡十六国の戦乱のもう一つの重大な誘因でもある。しかし、本節のテーマではありません。

劉秀時代の四大豪族は実家の南陽派(湖北棗陽)、西北の馬援をはじめとする馬家、西北竇融をはじめとする竇家、河南の潁川派であった。各方面の氏族をなだめるため、劉秀は皇后を変えて多くの官僚を調整したが、潁川派が衰退した後、馬派と竇派の闘争は白熱化した。文臣派に傾く竇派と武将派に傾く馬派は、常に相手を死地に追い込む機会を探している。馬援の死後、竇派は直ちに馬派を全力で攻撃し、馬派の在朝勢力は基本的に消滅したが、まだ活路が残っている。馬派は西涼馬騰馬超の先祖源流である。

劉秀（袁弘）

豪族の間の闘争は劉秀から歴代の君王の間で続いて、曹魏まで、政界に影響を与える大族の数が増えて、汝南袁氏と東呉系と蜀漢系豪族世家を除いて、曹魏系に関連する印象が深いのは多分：河内司馬氏、太原王氏、瑯琊諸葛氏、弘農楊氏、清河崔氏、河東賈氏、潁川荀氏、潁川鍾氏である。

姓の前の地名は、その家族の最初の発祥地と本拠であり、「郡望」と呼ばれている。人数の多い大家族には自分の堂号（xx堂）のフォーマットがあり、一族が共に認め、祭る本拠を代表している。例えば本家南方流の武陵堂X氏(堂号)、蘇州X氏(郡望)。

多くの中国家族が古来の家族系譜を保存している。少数の大家族は今でも強い勢力と厳格な法度を持っている。

潁川鍾氏。潁川は現在の河南禹州一帯に位置し、鍾氏は曹魏と司馬氏に仕えた颍川系大族として、鍾繇の子鍾毓と鍾会で有名である。特に鍾会。兄の鍾毓は明帝の曹叡の臣として、曹魏のために戦功を立てたことで有名で、しかもその人為は機敏だが処世は比較的にベテランで、それに比べて弟の鍾会は往々にして傲慢で生意気で、陰謀と奇計をよく使って、しかも功績が自慢で収束を知らない人だと評価されているが、評価がどうであれ、颍川鍾氏は曹氏と司馬氏が比較的に重視している大族である。鍾毓は瑯琊の諸葛氏出身の諸葛诞反乱を平定し、鍾会は司馬師に従って毌丘倹を征伐し、同時に司馬師と司馬昭の兄弟に重視され、もう少しで蜀の自立を奪うところだった。中原王朝の政界に影響を与えた豪族として異質である。西晋と南北朝の時代、鍾氏一族には多くの人が出仕した。隋唐の時はすでに少なくなり、隋唐の後に民間の普通の家族になった。

鍾會（真三国無双）

颍川荀氏。おそらく今最も知名度の高い曹魏配下の世家であり、かつて曹魏政権下での地位が重要であり、荀彧を核心人物とし、王佐の才と呼ばれていた。颍川鍾氏が重用されたのも荀彧が曹操に推薦した理由がある。荀彧が亡くなった後も、同族の荀攸は曹操に重用され、陳寿から知謀が賈詡に劣らないと評された。しかし、颍川荀氏はこの二人の後、要職にいるメンバーは珍しい。

荀彧（李建新）

河東賈氏。河東郡は山西永済一帯である。賈逵は曹魏の3代に仕えた古参の名臣で、一生を尽くして曹氏政権のために尽力し、彼の実の息子賈充とは対照的だ。東呉に対抗する過程で賈逵はしばしば献策し、曹叡に認められたが、息子の賈充は司馬氏に忠誠を尽くす意図があった。司馬師と司馬昭兄弟に仕え、曹髦を殺す行動の主な責任者であり、一代の名門名臣の子として君殺しの時に容赦なく、司馬昭に重用され、媚びと政敵の排除を得意とし、娘の賈南風も八王の乱の災いの源となり、河東賈氏は西晋王朝が創建した柱石の臣であり、西晋の衰退の源でもあると考えられる。

賈充（真三国無双）

清河崔氏と弘農楊氏も曹操時代に曹魏政権に仕えた大族で、それぞれ崔琰と楊修で知られている。崔氏の子孫である崔浩は南北朝北魏の核心重臣であり、楊氏の子孫は西晋初期に大権を握った外戚である。この2大世家は漢末から西晋まで朝局の変更に大きな影響を及ぼした。弘農は河南三門峡一帯であり（長安から洛陽に通じる必経の地です。以前は列車に乗っていた時によく通りかかりました）、数百年後、弘農楊氏一族の隋文帝楊堅時代、一族は中華帝国を支配する皇族となった。

崔琰（王澤清）

楊修（翟天臨）

太原王氏は、司徒の王允で有名で、東漢の名族で、李傕郭汜が長安を破った後、王允が亡くなった。家族はほとんど滅ぼされ、甥の王凌は太原に逃亡し、祁県王氏となり、家系の原因で曹操に任用された。同時に河東賈氏と河内司馬氏の人脈も知り合った。司馬懿が権力を奪った後期、王凌は楚王曹彪を擁立して司馬懿に滅ぼされ、司馬懿に三族を滅ぼされた。その後、家族はほぼ消え、支系だけが東晋に亡命したが、王允王凌の祁県王氏との関係も明確な証拠に乏しく、劉裕が東晋を滅ぼした後、残存した王氏も大きな打撃を受けた。後に根拠に乏しい自称者が出てきたが。総じて言えば、その発展は同宗の瑯琊王氏に及ばない。

以上のように、颍川荀氏と清河崔氏の2つの影響力が弱まっている豪族を除いて、他の豪族は司馬氏と協力すれば保全され、司馬氏と協力しなければ大きな打撃を受けることになる。瑯琊諸葛氏の諸葛誕反乱は司馬氏に鎮圧され、太原王氏と颍川鍾氏は二心を抱いて司馬に討伐され、王凌も鍾会も非命で死ぬ。河東賈氏と弘農楊氏は西晋の立場に立って一族を保全した。司馬一族の世家大族に対する態度の基準が明らかになった。賈充が依然として父賈逵と同じ立場を維持すれば、河東賈氏の未来の運命は...

以上の知名度の高い氏族のほか、曹魏と司馬氏のために働いている豪族も多いが、現在は東海王氏、隴西辛氏、陳留の蔡氏、泰山羊氏などの知名度がやや低い。

東海王氏は現在の山東東海郡郯県から来て、瑯琊王氏と同じように臨沂にいるが、知名度は瑯琊王氏には及ばない。両家の発祥地は極めて近く、同宗の可能性がある。東海王氏の代表的な人物は司徒の王朗で、曹魏の極めて有名な経学者として、学識が広く、経歴が深く、前後に会稽太守を務め、御史大夫を務め、曹叡の時期に死去するまで、その子王粛はその爵位を継承し、文武両全の名士でもあったが、この時司馬氏が東海王氏を引き寄せる傾向もますます明らかになった。王粛は司馬師に従って反乱を平定する行動に参加しただけでなく、司馬氏と結婚し、娘 王元姫は司馬昭正妻、西晋の最初の皇后で、司馬炎と司馬攸を産んだ。この東海王氏は西晋王朝の最初の外戚家族と呼ばれ、その後は弘農楊氏に取って代わった。

王朗（董驥）

隴西辛氏は、辛評辛毗兄弟二人出世し、両兄弟は颍川に生まれ、汝南袁氏に身を投じた。袁紹が死んだ後、その三子は対立の勢いを呈し、汝南袁氏内戦の中で、辛氏兄弟は袁紹の長男袁潭を支持し、特に辛評と郭図を袁潭部下の主な謀臣とした。曹操は袁潭をなだめて袁尚に対処するために袁潭を青州刺史として封じ、一時三弟の袁尚を圧倒して優勢を得たが、袁潭は204年に曹操を裏切って曹操に殲滅され、辛毗は曹操に降伏することを選んだが、兄の辛評は降伏を拒否した。辛毗は冀州と河北一帯を攻略する過程で曹操の重用を得たが、袁尚部下審配は彼の裏切りに激怒し、南京城内辛評一家の処刑を命じた。これで辛評の一脈が断絶し、辛毗は曹魏政権の下で侍中を務め、曹丕に帝を称えるように勧めたり、曹真の東呉攻めに協力したりする際に活躍し、その子辛敞は大将軍曹爽の参軍を務め、長女辛憲英は数回の予見的な発言で奇女子と呼ばれ、曹魏の衰退、司馬懿の曹爽に対する優位性、鍾会の乱を予言することに成功したという。弟の辛敞を助けて一族を保全し、司馬氏の傘下に投入した。両晋の時期まで隴西辛氏郡望は持続的に発展し、壮大になった。

辛憲英（真三国無双）

陳留の蔡氏は、具体的な郡望が調べられないため、陳留が彼ら一族の郡望かどうかを確定できないため、陳留蔡氏直接呼ぶことはできず、陳留の蔡氏と呼ぶしかない。東漢の大儒学者蔡邕は、極めて博学で、その家も文学教育をかなり重視し、2人の女性蔡琰（文姫）と蔡貞姫を生んだ。蔡文姫は河東衛氏の子弟である衛仲道に嫁いだ。この河東衛氏と西漢氏の外戚衛青一族は同じ河東を出て、同じ一族かどうかはまだ明確な記録を見つけていないが、この河東衛氏が蔡氏のような大族と結婚できるのは、かなりの勢力を持つ世家大族に違いない。衛青同族の子孫なら、その地位が高い。両漢魏晋時代の世家大族の門当戸対原則の遵守は非常に厳しく、その一族の重臣である衛青も司馬氏が鄧艾と鍾会の2大名将を次々と滅ぼすのを助けた功労者だ。その後の西晋の初年は依然としてその家族の権勢を維持し、八王の乱の時に打撃を受けて衰退した。蔡文姫の妹の蔡貞姫は泰山羊氏の羊衜と結婚した。

蔡文姬（真三国無双）

泰山羊氏は、泰山郡に源を発し、泰安一帯であるべきで、この族は辛氏、司馬氏と親縁関係がある。後漢、羊続は南陽太守を務め、光武帝の実家を管理し、3人の息子も曹魏の部下に勤め、長男の羊袐は京兆太守に任ぜられ、次男の羊衜は上党太守に任ぜられ、三子の羊耽は曹魏太常に任ぜられた。羊衜は蔡家の蔡貞姫と結婚し子どもを3人育てる、長男の羊髪、娘の羊徽瑜、次男の羊祜。羊徽瑜は司馬師の3代目で最後の妻で、西晋が創立された後、景献皇后の称号を獲得し、司馬家との関係は普通ではなく、泰山羊氏に歴史的な昇格を直接完成させ、一族のメンバーは平歩青雲で西晋のトップクラスの世家大族の一つになった。羊耽は辛氏と結婚し、辛憲英と結婚した。辛憲英は西晋の重臣羊琇を出産し、その羊氏は子孫が繁栄し、一族の子弟が両晋と南北朝で要職を務めた人は数え切れないほどで、外族の五胡政権とも結婚した。家族のメンバーの中で特に羊衜の次男羊祜で最も有名で、文武両全で、軍略徳行はすべて良くて、一代名将になって、その一族の甥の世代もよく西晋皇室と結婚して、泰山羊氏の高貴さは一時ピークに達しました、その関係の緊密な蔡氏と辛氏も栄光を延長することができて、世家の家柄を継続します。

以上、漢末から西晋までのいくつかの主要な名門旧家を簡単に記録したのは、中国の古典政治の中で、旧家大族が政界の中で持つ重大な影響力を説明するためであり、中国の伝統的な門当戸対観念の由来と後の東晋の森厳な門閥制度の源を体現することができる。以上の世家大族の間には複雑な利害関係があり、結婚したり敵対したりしているが、このような門閥関係網は両晋十六国と南北朝の政治生態の最も重要な特徴の一つである。後の両晋十六国の記述では、以上の多くの家族が登場し続けている。これらの大族の中原王朝政界での影響力は一旦ではなく、数世代の支配階級や外族に影響を与えるのに十分な巨大な力だからだ。